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白族的大本曲又是啥

白族的大本曲又是啥

大本曲流传于洱海周围地区,包括与大理市毗邻的宾川、洱源等县的部分地区。大本曲是以唱词为主,辅之以道白的说唱艺术。在洱海周围的白族乡间,形成了一批半农半艺的大本曲艺人。在白族群众看来,请艺人演唱大本曲不但是为了艺术欣赏,也有禳灾祈福的意思,所谓三...

五芳斋粽子制作技艺(传统技艺)

五芳斋粽子制作技艺(传统技艺)

申报地区或单位:浙江省嘉兴市五芳斋粽子制作技艺发祥于浙江省嘉兴,并辐射至长三角流域,是中国传统食品制作技艺的典型代表。民国初年,张锦泉在嘉兴城区北大街孩儿桥堍设摊卖粽子,因粽子外形和口味独特而深受欢迎。1921年,张锦泉在嘉兴城内张家弄口开了首家“五芳斋”粽子店,并凭...

古筝曲【巧十三】简介及演奏要领介绍

赵玉斋编此曲取材于山东琴书的基本唱腔,因为第一段四个乐句合起来,共十三板,故名之曰《巧十三》。

昆曲在青浦(上)

青浦与昆山接壤,自昆曲诞生至今,青浦与昆曲一直联系紧密,在有“百戏之祖,百戏之师”之誉的昆曲的发展、繁荣兴旺、传承、创新过程中发挥着重要作用。昆剧诞生于元朝末年,至今已有650多年的历史。《浣纱记》在青浦的上演,扩大了昆腔在青浦的影响,文人雅士、昆曲者...

要么跳舞,要么读书,别再说无聊

这一生认真努力工作,让自己变得更好,心安理得生活。

赵本山坐阵春晚能有几多“聊笑”

近日,冯小刚在接下马年春晚总导演的重担后,已经与赵本山取得了联系,导演组甚至有意邀请经验丰富的赵本山担任语言类节目导演,为马年春晚的语言类节目把关。冯小刚的加盟无疑是明星阵容的保证,名导的面子肯定是要给的,以此预计今年“某明星婉拒春晚邀请”的新闻将或罕见。赵本山的重出江湖将是今年...

情探(戏曲剧目简介)

焦桂英在海神庙自缢之后,鬼魂前往王魁书斋,以情相探,王负心不认,焦索命而去。所用曲牌,有[月沈高]、[园林好]、[水红花]等,这些曲牌,为了适应剧情和人物的需要,多作破格使用。《情探》为周慕莲的代表性剧目,唱做俱臻妙境。

古筝名曲【穿花蜂】简介与赏析

因乐曲数量的多寡、乐曲传奏的广泛与否,业内人士一般认为山东筝曲指的是鲁西南即菏泽地区的古筝音乐。而这首乐曲是流传于山东聊城地区的不可多得的一首古筝小品。乐曲在民间乐曲《八板》的基础上加字变化而成为一首独立的小品,曲调...

脂砚斋本红楼梦---还珠楼丛谈

如秦可卿之死,王凤姐为之办理丧事,分派家丁,开出仪式节日,宝玉在傍,为之执笔磨墨。宝玉生日,园中姊妹,为之祝寿,宝玉房中丫鬟晴雯、袭人,又为之凑钱做寿,原文写得何等细腻,书眉批曰:“此情惟个中人方可以知之。”记忆所及,仅此断羽零爪,然藉此可以窥见是书,为曹雪芹原稿,纵非稿本,己为与...

古筝曲【大八板变奏】简介及演奏要领介绍

赵玉斋编《大八板》即在我国各地最流行的古曲《老八板》,亦名《天下同》、《熏风曲》等。该曲流传到山东时,被山东琴书吸取为前奏曲。曲调明朗、欢快。由于前辈多年来的加工,使它更加完美,而且带有浓厚的山东乡土风格。

古筝曲【落地金钱】简介

此曲为客家筝六十八板“硬线”的大调曲子,被何育斋先生收录到《中州古调》的乐谱中。一般以“硬线”《玉连环》、《落地金钱》、《绊马索》、《薰风曲》四曲联奏,人们俗称为“四硬”。广东钱热储先生对乐曲的题解为:...

山东曲艺之鼓

山东曲艺历史悠久,遗产丰富,享有书山曲海之美誉,为全国民间说唱艺术较为兴盛发达的省份之一。原称犁铧大鼓,因其伴奏乐器为犁铧碎片而得名,自《老残游记》之后,始谐音美其称为“梨花大鼓”。山东八角鼓原名八旗鼓,因伴奏乐器八角鼓而得名,流行于聊城、济宁、临沂、博山...

六味斋酱肉传统制作技艺(传统技艺)

六味斋酱肉传统制作技艺(传统技艺)

申报地区或单位:山西省太原六味斋实业有限公司山西省太原市的六味斋创建于清代乾隆三年(1738),为著名的“中华老字号”,它所生产的酱肉是三晋名吃,曾被当作贡品进献清廷,由此享誉京师。六味斋酱肉熟而不烂,甘而不浓,咸而不涩,辛而不烈,淡而不薄,香而不厌,肥而不腻...

古筝曲【庆丰年】简介及演奏要领介绍

此曲由赵玉斋创作于1955年。乐曲主题旋律取材于流行在山东地区的传统筝曲《小溪流水》,并吸取了北方民间锣鼓节奏,表现了农民喜庆丰收的欢乐场面。这首乐曲是建国初期具有代表性的创作筝曲之一,对后来的筝曲创作和演奏上继续开发“双手...

文天祥 上宏斋帖

文天祥 上宏斋帖

文天祥上宏斋帖文天祥简介│谢昌元座右自警辞│草书木鸡集序卷│上宏斋帖│中国历代书法释文:天祥皇懼頓首。三復□申,侍讀尚書宏齋先生之坐前。天祥在瑞陽時,嘗以一介人往候先生盤所,先生賜之書,教之以聖賢向上之學。若天祥者,雖非其人,先生不鄙夷之,蓋亦竊自啓發,而不敢自爲...

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