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《红楼梦》西文译本一瞥

译者本克拉夫特·乔利,原为英国驻澳门副领事,后为驻中国领事。与乔利译本相比,对《红楼梦》的认识,无疑已起了质的变化。解放以后,1954年我国开展了一场关于《红楼梦》的讨论。全书一册,红色布面精装,配以中国木刻插图(选自改琦《红楼梦图咏》),外观可...

李宇春演唱话剧《如梦之梦》主题曲

时隔数年赖声川再次回归音乐创作,便是与李宇春首度合作联手打造的《如梦之梦》主题曲《走进你的梦》。《走进你的梦》由赖声川亲自填词谱曲,李宇春演唱。

论《红楼梦》的诗性美

《红楼梦》被称为文体众备的小说,它几乎使用了我国几千年来流传下来的所有传统的和民间的韵文形式,其数量之多也是空前的。据统计,《红楼梦》中的韵文作品有22种、238篇(首)之多。诗化于情节,带来情节的诗化,作用于读者的则是诗性的美感。

从《红楼梦》的梦看封建贵族衰亡的主题

如果说《红楼梦》是万紫千红、百花吐艳的艺苑,那么梦境描写则是其中一朵芳香四滋,娇态妩媚的奇葩.《红楼梦》写梦之多之好之活,在世界文学艺林山是罕见的。“说不尽的《红楼梦》”。“秦氏托梦”即秦可卿临逝托梦给王熙凤,嘱她“趁今日富...

揭秘《水浒传》中的“英雄本色”:梁山好汉的真实面貌

揭秘《水浒传》中的“英雄本色”:梁山好汉的真实面貌

本文深入剖析《水浒传》中梁山好汉的形象,揭示了他们背后的复杂人性和社会背景,探讨了这些“英雄”在历史与文学交织中的真实面貌。

冯梦龙编辑理念探析

而这其中,流传最广、对后世影响最大的,当数“三言”的编撰。这一点始终深刻影响着冯梦龙对编辑文化功能的认识并且进而决定着他的编辑活动。对冯梦龙而言,他同样是以弘道精神,形成了自己编纂“三言”的一家之说。从“三言”的命名与序言来看,冯梦龙将编辑小说看作...

云林茶

云林茶产于江西省金溪县黄通乡云林源的东西两侧高岗上。从此,云林茶被列为贡品。过去,云林茶多分布在竹木林中和山谷之间,十分零散,当地群众称其为野山茶,年产量仅约100公斤,销往南昌、抚州、临川等地。近年来,在传统的云林茶基础上,改进了...

《红楼梦》诗词中叠字的翻译

本文拟通过分析古典名著《红楼梦》诗词中叠字在其两个英译本中的翻译情况,总结叠字这一辞格的各种翻译方法。《红楼梦》诗词中的叠字现象主要有两种类型,第一种是二字叠字词,大部分叠字属于这种类型。

东路二人台演员:贾桂英

贾桂英,女,内蒙古自治区兴和县东路二人台演员,在邀请赛第四场上,和搭档二人台表演艺术家池千寿共同表演了二人台小戏《圆梦》,赢得了观众阵阵掌声。1981年,14岁的贾桂英跟着业余剧团学唱二人台,追求着自己的二人台梦想。这一年国庆,她在五一乡合唱队领唱,获得...

经典尹派越剧大戏《红楼梦》精彩上演

农历马年新春佳节,经典尹派越剧大戏《红楼梦》在福州芳华剧院精彩上演。尹派《红楼梦》讲究以情动人,全剧从元妃省亲开始,到宝玉哭灵结束,以宝黛的爱情贯穿全剧,剧中的《想当初》、《金玉良缘》等经典唱段,在戏迷观众中广为传唱。其他参演人员包括邹美英、徐建莉...

电视剧音乐 红楼梦曲《红楼梦》片头曲

电视剧音乐红楼梦曲《红楼梦》片头曲

梦回梨园,传递乡音

若你问我,什么最能代表潮州?潮剧,是用潮州方言演唱的一个古老的汉族地方戏曲剧种。它历史悠久,也极具潮州地方特色。潮剧,又名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字、潮曲,主要流行于潮汕地区,是用潮州方言演唱的一个古老地方戏曲剧种。2006年,它被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。

论《红楼梦》(1-5)

一伟大的不朽的作品《红楼梦》是我国小说艺术成就的最高峰。曹寅死后,他的儿子曹禺页和嗣子曹兆页相继承袭江宁织造。1727年,因亏空罢任,并被抄家2。大约他逝世以后,才以抄本的形式流传起来,而且庙市中已有抄本出卖,每部要卖几十两银子3。《红楼梦》广泛流传以后...

《红楼梦》哲学论纲

更值得注意的是,王国维指出《红楼梦》是“哲学的也”,即不仅是文学,而且是哲学。事实上,《红楼梦》不仅具有丰富的人性宝藏、文学宝藏,而且拥有最丰富的哲学宝藏、思想宝藏、精神宝藏。但迄今为止,曹雪芹还没有庄子的幸运,即还没有作为文学家和哲学家被充分认识。在中国哲学史上...

谈士隐梦

“不觉梦至一处”士隐很快入梦,正是这种睡眠方式的必然结果。士隐是在家中修身。这里需要指出,士隐入睡前于书房中所看的那本书,极有可能就是一本陈词俗套的风月故事。至士隐向二仙师施礼发话,潜意识思维又重新转入士隐本身。值得注意的是,士隐的梦到此即将结束,人处在一...

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