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古琴名曲解析《秋江夜泊》明代民间

绰注吟猱宜含藏,不可夸张,否则失其雅度也。

曲剧创始人之一刘伟生

刘卫生,男,生于1919年,洛阳南郊潘村人,十一岁从艺以花旦名震予西,绰号卫生娃。为洛阳曲子初创阶段的骨干成员,长期与曲剧创始人之一朱六来合作。刘卫生代表节目有《兰桥会》《小姑贤》《杀院》《周老汉送女》等。1952年后历任洛阳农民曲剧社社长,洛阳市曲剧团团长等职,1956年参加河南省...

宽松政策下,各派学说为何如飞鸟般齐聚争鸣?

宽松政策下,各派学说为何如飞鸟般齐聚争鸣?

这使得儒家、道家、法家等各派学说纷纷涌现、传播,不同学派相互争鸣、学习,如儒墨之争,荀子融合法儒思想。宽松政策为百家争鸣提供土壤,留下丰富智慧,对中国历史影响深远。

儒家文化自觉精神——以先秦儒家为对象的分析

儒家文化自觉精神形成于孔孟荀,后世儒者基本承袭了这一原点精神并略有创发,它们构成了儒家文化乃至整个中国文化持续发展的内在动力。对于这种状况,孔子深感不安和忧虑,认为礼制破坏的根本原因在于“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”(《论语?季氏》)。

儒家文化自觉精神--以先秦儒家为对象的分析

儒家文化自觉精神形成于孔孟荀,后世儒者基本承袭了这一原点精神并略有创发,它们构成了儒家文化乃至整个中国文化持续发展的内在动力。对于这种状况,孔子深感不安和忧虑,认为礼制破坏的根本原因在于“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”(《论语?季氏》)。

魏晋南北朝时期的春节名称

晋荀勖(正旦大会行礼歌》诗:“於皇元首,群生资始。”

《二人台班子—叶禄班》

朱二骡,旦角,绰号狼儿子,也是拆散人家的徒弟,籍贯山西省阳高县柳林村。三娃子,旦角,籍贯山西省柳林。

舞蹈的诱惑

女舞伴天姿绰约风韵迷人,温文儒雅尽显华雅高贵。那永远是只可意会不可言传的谜舞蹈的精髓在于灵魂舞蹈的灵魂在于和谐。动如脱免静若卧虎,飘逸双飞如影随形。翩翩的绅士风度与柔柔的妩媚妖娆,构成舞程线中最美丽最动情的画面。大厅中舞曲绕梁不绝,地板上舞鞋旋转不歇。

《二人台名家—张根锁》

张根锁,艺名锁锁旦,绰号万人迷。内蒙古自治区石拐沟人,祖籍未详。20岁时,到前川协盛窑子揽长工结识了云双羊,学唱玩艺儿。两年后辞去长工,拜云双羊为师,学唱旦角儿,在与云双羊、板达子等老艺人合作中,边演边学,演出剧目逐渐丰富。常演剧目有《走西口》、《打后套》、《英台下山》、《...

古琴入门基础教程【第29课:左手指法 大、食、中、名、跪指】

左手四法,名为“吟”、“猱”、“绰”、“注”,其他诸法均由此而出。有“本位取音”、“隔位取音”、“散弦取音”的不同。即是“大指”不减写,大指按弦,有甲肉相半和纯肉两用。

探究普洱茶的初期形态

就云南普洱茶而言,其种植历史源于古,可考的较详细的早期文字记录,见于唐代樊绰于咸通三年左右所着《蛮书》:“茶出银生城界诸山,散收,无采造法。蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之。这段简短的文字,既明确记载了当时云南茶叶主产地“银生城界诸山”,又记述了创造姜饮方式的&ldq...

普洱茶的初始形态及来历

就云南普洱茶而言,其种植历史源于古,可考的较详细的早期文字记录,见于唐代樊绰于咸通三年左右所著《蛮书》:“茶出银生城界诸山,散收,无采造法。蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之。这段简短的文字,既明确记载了当时云南茶叶主产地“银生城界诸山”,又记述了创造姜饮方式的&ldq...

声(乐律学知识)

如《荀子·乐论》雅颂之声”的“声”字。

河北梆子(传统戏剧)

河北梆子(传统戏剧)

河北梆子的传统剧目有五百多种,其中《宝莲灯》、《秦香莲》、《金水桥》、《杜十娘》、《蝴蝶杯》、《窦娥冤》、《教子》、《断桥》、《三上桥》、《喜荣归》、《打金枝》、《荀灌娘》、《南北合》、《苏武牧羊》等影响较大。20世纪30年代以后,河北梆子开始出现衰落趋势。目前这一剧种面对

中国书法发展史-民间书家大显身手的南北朝书法

其结体呈横势而宽绰,含有一定隶意。南北朝时刻于泰山一小瀑布下的大块平整山石上,藏于水下约千年,后经发现,使泉水改道,才暴露出来。何人所作,至今尚无定论。康有为评为“榜书第一”。

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