这一时期的新书体，如楷书、行书、今草，其实在汉末已在民间普遍存在，进入魏晋后在文人书法圈中进一步得到长足的完善与纯化。应该指出，尽管楷书在汉魏之际就已形成，但在整个魏晋时代，使用楷书的人却不多，主要对象是一些文人学士。如目前所发现的...

大鼓书的原名安徽大鼓，由于庐江县内方言关系，在说唱中分张门和柴门两派。其表演形式相同，都是演唱者一手敲鼓、一手夹板，配合唱腔、道白，节奏和谐，演唱者唱一段说一段，还伴有动作表情。起源于农耕时代文明的职业鼓书艺人，其受欢迎的程度，不亚于现在走红的娱乐界明星。童年时，...

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因，不明隶书与八分之别...

民国婚书誓词都有哪些美好的，下面就为大家盘点了一些关于民国的婚书内容，一起去看看吧。尤其是民国时期的婚书，证词古朴典雅，可谓是“史上最浪漫的婚书”。

指草书文字间自始至终笔画连绵相续，如一笔直下而成，故名。北宋郭若虚《图画见闻志》称：“王献之能为一笔书，陆探微能为一笔画。”

土家族跳丧舞图/视觉网跳丧舞又名跳丧鼓，土家语叫“撒尔嗬”，是恩施土家族一种古老的丧葬仪式舞蹈。这种祭祀歌舞，在古代巴人后裔土家族的聚居区世代沿袭，千古不绝。这种丧葬习俗经过不断传承，逐步演变为恩施土家族的跳丧舞。撒尔嗬是笑对生死的歌舞，土家族是笑对生死的民族。

台阁体的代表书家有二沈。此外还有滕用亨、陈登等。其书以功力取胜,风格娟美和雅；子弟、门生最多,影响很大。其书出自王献之，疏拓萧散，于朴拙中流露出爽爽风神。此外，还有创草篆的赵宦光，专工隶书的宋珏等。但在晚明书坛，影响最大，开一代书风的...

元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。赵孟，鲜于枢等名家，是这一时期书法的代表。著有《松雪斋集》。所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。二人书法当时并称“二妙”。康里夔夔作为一个少数民族的杰...

称藏书富者为拥“百城”。喻博学，后人用以代指数量惊人的书。以上“梨枣”均指图书。图书在古代称之为“梨枣”，源自中国的印刷术。因而“梨枣”便成了图书的另一称呼。没有书籍，人类文明将失去重要载体。宋苏询父名叫“序”，询文因讳“序”而称“...

树葬亦称“露天葬”，旧时汉族和部分少数民族的丧葬方式。认为这样死者受到风吹雨打，日月照射，可以化为天上的星辰，为后人带来希望和光明。鄂伦春族树葬后对尸骨便不再过问，而赫哲族过二三年尸体腐化后，家属取骨，装入鹿皮袋，再行土葬。他们认...

姜长胜书法简评山东青年书家姜长胜性情豪爽，乐于交友，为人诚朴豁达，尤其严于治学求艺，在事业上颇有一股山东汉子执著追求的坚韧劲儿。作为早期的硬笔书法家和硬笔书法教育的推动者，姜长胜曾以功深劲雅的欧体硬笔楷书鸣于硬笔书坛。由其辅导的学生...

本文深入剖析了碑学书法在书法教育中的重要影响。碑学书法源于对古代碑刻的研究，其引入书法教育带来了教育理念的深刻变革，拓宽了学习者视野，并培养了创新思维和审美能力。同时，碑学书法在教学实践中展现出独特价值，提升了学习者的书法技艺、鉴赏...

现在回族地区人亡后，仍在三天内归土安葬，即使是发生意外事故亡故的，查清原因后，先埋人后等待处理。回族由于受伊斯兰教“葬必从俭”影响，在处理丧事上，主张薄葬，提倡勤俭节约，反对铺张浪费。送葬中禁止摆设任何祭品，不举行任何祭奠。回族丧葬中的有些...

汉族主要是实行土葬。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在江浙一带有喝“长寿汤”，吃“长寿豆”的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是“长寿汤”，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，...

\"五代之际，在书法上值得称道的，当推杨凝式。至此，唐代平正严谨的书风已告消歇，渐变入欹侧纵肆，以后北宋\"四家\"继之而起，又掀起了新的时代波澜。唐末为秘书郎，五代时官至太子少师，也称\"杨太师\"。\"此后，书坛以\"颜杨\"并称。草圣未须因酒发，笔端应解化龙...