注意农历正月、七月不宜提亲。6)午时离开：男方须在午时离开，请男方在10点左右到女方家，中午前须离开。2)亲自迎接：女方至门口亲自迎接男方来宾，以示敬重。

省地方戏曲艺术剧院精心推出的艺术节展演节目汉剧《求骗记》，在黄鹤戏楼上演。《求骗记》故事峰回路转，剧中人嬉笑怒骂牵动观众情绪。金登科“神算”之名被广泛传颂，皇帝便下诏强令其赴京审案。因为一次次“被”巧合，金登科成为皇帝心中的神算大师，一场互求生存的默契骗局...

11月25日，由两国联合申报的蒙古长调获得通过。将与蒙古国联合开展田野调查，共同进行理论研究，联合制定长调民歌传承人的普查和评价体系标准，并进行长调的宣传与培训，举办国际长调比赛等等。去年哈扎布在草原上去世。

换言之，也就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求演员在肩、臂、腕上下功夫。只有当蒙古族的草原文化意识在演员的思维的内部扎根，演员们才有可能在舞蹈中表现出“那一个”蒙族气质来。例如蒙古民族对鹰和大雁有特殊...

火被蒙古族奉为财富、力量、纯洁的象征，认为火可以赐予人们财富、幸福和健康。人类使用火的发明，把生产力向前推进了一大步，蒙古族视火为特别神圣，都会举行祭火活动。从古至今，祭火始终是蒙古族最重要的节日活动之一。关于火的起源，蒙古族民间有这样的一些传说。...

蒙古族的礼仪文化蒙古族的人热情好客，这一习俗从古代一直就流传到现在。献哈达哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。敬酒斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式...

“蜀上茶称圣，蒙山味独珍。蒙顶茶由于品质特殊，历代文人大学士留下了不少称颂蒙顶茶的诗篇。盛赞此茶为“人间第一茶”。蒙顶茶产于四川省邛崃山脉之间的蒙山。”尤其是名山西部的雅安县，地处四川盆地西产边缘，受西藏高原大地形的影响...

2注意长音的音阶联系，每个音8秒。3吹奏时要注意倾听自己的音准和音色。4注意正确的姿势气息位置嘴型和手型。换气不要影响到曲子的进行。6T音，每个音都要用舌头，发出“DU”。

现在通用的文字，是十三世纪初以畏吾儿字母创制，经过本民族多次改革逐渐形成了今天的蒙古文。在自治县范围内正常学习使用蒙古语文的单位有36个，从事蒙古语文工作的各类人员约232人。蒙古语文工作委员会，具体负责检查和管理指导全县蒙古语文工作。早在1988年...

桩法概要在相对静止状态中求得拳劲的训练，称为“站桩”。有人提出站桩不要想任何事物，这种说法是根本不正确的，它不仅否认了意念活动而且从生理上说也不可能。一般说来，前期的训练主要是求得伸展和舒张，随之以自身矛盾的训练为主建立初步的甚至是局部的连通。一般说来，站桩的阶段...

早就听说“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”这句话。前不久，有幸应邀登上蒙山。出禹王宫拾级而上，进入“蒙顶”山间，便来到了天盖寺。品足蒙茶后，大家出天盖寺，去考察当年吴氏汲水制茶的“古蒙泉”、“阴阳石麒麟”及“巡山石虎”等古迹。沿山路前行，到...

拨弦注意事项不论弹拨、单拨或拉拨，练习时有几点必须要引起注意：弓毛应避开被拨动的那根琴弦，否则根本拨不出清脆的弹拨声。如果用指肚在琴弦上的弹压滑动来求得拨弦声，就很容易触动另一琴弦，使拨弦效果显得浑浊而模糊。若要使拨弦效果清脆、明亮，除了动作要敏捷、准确外...

一年的最后一天为除夕，蒙语称之为“毕图”，意为封闭。蒙古族崇尚白色，认为白色主吉，含有高尚、吉瑞、圣洁、喜庆，甚至正直、坦诚等种种褒义。羊头上面涂抹酥油，头首面向家中的神位，由男主人掰开下巴颏儿。无论是祭拜阿拉善神灵还是苏力德，都体现着蒙古族古老的自然崇拜...

话剧《雾蒙山》有“哲思”感，兴许正是这种感悟，让人进入对这部话剧的深层理解。两代人同为改变山乡，无疑会有巨大的反差。2008年初春，笔者随同《雾蒙山》的编剧孙德民前往河北青龙县山区，对笔者来讲这是一段难忘的岁月留痕。“永远的行魂”是笔者对一个已故书...

集部的目录中，《楚辞》最古老，《别集》其次，《总集》第三，《诗文评》又比它们晚，《词曲》则是它们的旁支。能够进入《总集》的，大多都是被反复评定出来的真文章、好作品，也是经过编委们的加工，去掉了认为糟粕的东西。在讲学的时候，就会聚集党羽、招揽...