回族舞蹈不仅感人，而且很富有回族生活的真实性，使回族人民的真实生活以及精神面貌得以体现。舞蹈富有感染力和生命力，符合回族人民的精神气质，因而也得到了全国回族人民的承认。北周突厥族皇后阿史那氏曾带来一批中亚乐舞艺人献于...

侗族萨玛节流传于贵州省榕江县、黎平县、从江县及周边的侗族地区，主要以榕江县车江侗族萨玛节为代表。节日规模最为盛大的当属榕江县车江大坝的三宝侗寨。在侗族人民心中，萨玛是最大的神。相传早在母系氏族社会，侗族有一位英勇善战...

殷商晚期，牧野大战时周军伐纣获得成功，周武王便以家乡出产的“秦酒”犒劳三军；遂后又以秦酒举行了隆重的开国登基庆典活动。据凤翔地方出土的冉方鼎铭文载：周成王时周公旦率军东征，平息了管叔、蔡叔、霍叔的反周叛乱，凯旋后在歧邑周庙以秦酒祭祀...

为了继承和发展中华民族优秀文化遗产，我们特将这濒临失传的肖氏八卦之真髓(见《肖氏原传八卦掌精髓》一书)整理出来，奉献给广大读者。原传八卦掌法的入门之基为夹马桩，其训练原则是通过间架的静力定型而拉伸人体的筋骨及改造内脏系统和呼吸的平稳状态。八卦掌运动的...

记者昨天获悉，上昆整体搬回原址后将恢复“周周演”，整修一新的兰馨舞台将期待与昆曲戏迷朋友的故地重逢。上昆团长史建说，今年计划演出120多场，其中，重新投入使用的兰馨舞台将承载起重要任务，下半年起恢复“周周演”。

湖南省岳阳市洞庭湖边西南，耸立着一座雄伟秀丽的古塔，名叫慈氏塔。慈氏塔的修建，流传着一个动人的故事：相传古代，洞庭湖里有水妖作怪，经常出来伤害人畜，有时还掀起滔天巨浪，吞没渔船，淹没良田和房屋，老百姓苦不堪言。不幸塔未修完，她就离开了人世。人们为了纪念她，把塔命名...

由商代到西周，是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步确立的上古商周服饰时期。西周西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周...

汉文帝即位之后，跟匈奴贵族继续采取和亲的政策，双方没有发生大规模的战争。周亚夫军营的前哨一见远远有一彪人马过来，立刻报告周亚夫。汉文帝的先遣队到达了营门。官员正要同守将争执，文帝的车驾已经到了。慰问结束后，汉文帝离开细柳，在回长安的路上，汉文帝的侍从人员都...

在某些满族姓氏的宗谱上，绘有振翅起飞的鹰图案，甚至在其先人的墓碑上，也刻有鹰的形象。在保留有野神祭的满族宗族中，鹰神为众动物神灵之首神，在其神帽上，也有鹰的金属模型，这一切都是往昔崇鹰习俗的遗风。可见，满族历史悠久的崇鹰习俗，已使鹰...

樊氏八卦掌创始人樊志勇，满族，正白旗，世居北京，绰号“樊疯子”，生于1840年，卒于1922年，享年82岁。樊志勇幼年酷爱武术，曾习“少林”、“弹腿”等术达八年之久，后带艺拜董海川为师，习练八卦掌。樊氏八卦掌在日常练习中，要假设四面八方都有对手，针对这种情况自己要随...

由于这套编钟具有商周编钟一钟发两音的特性，其中部音区十二个半音齐备，可以旋宫转调，从而证实了先秦文献关于旋宫记载的可靠。在周代，十二律的理论已经确立。但这种充分体现单音音乐旋律美感的律制一直延续至今。

满族大家庭的财产包括土地、山林、房屋、店铺、牲畜、生产资料、粮食、衣物、钱财和生产生活主要用具等。这些财产为家族共有。族长掌握全族的生产生活计划安排，掌握全部实物和现金收支，其他家族成员无权支配。满族有敬祖立谱习俗，分家后，...

根据2000年第五次全国人口普查统计，水族人口数为406902。使用水语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，水族人民在日常生活中通用汉文。水族主要生活在都柳江、龙江上游地带，这里气候温和，宜于种植，在水族和周边兄弟民族的辛勤开拓经营下，这里...

宋氏形意拳在习练五行拳、十二形拳及其套路时，皆以《内功四经》为指导准则。任督两脉分阴阳，应敌时才能分清虚实，以达千变万化之境界。为满足广大宋氏形意拳爱好者的要求，宋光华先生除在国内各地传授、讲学，还携弟子赴美国、下港澳讲学、授课、交流，所到之处引起了巨大反响。宋#$...

孙过庭《书谱》（译文）孙过庭>书谱│书谱(译文）│草书千字文│景福殿赋放大图