但帝王中仍有不少因袭唐代风气，崇信道教者。守元受赂请托，言无不从，其门如市\"。南唐李癉对道士王牺霞，李煜对道士谭紫霄，均甚表崇敬。事实说明，五代十国的封建统治者在兵荒马乱之中尽管自顾不暇，但不少人对道教仍然崇奉和扶持。他们尊宠道徒，兴修宫观...

吴道子所画的《地狱变相》是其代表之作。其艺术效果如此惊人，足见吴道子在佛画艺术上所取得的卓越成就。与吴道子风格相似的还体现于线描与晕染等技法上。学者们认为，敦煌壁画中的兰叶描与吴道子线描绝技也是一脉相承的。在画史上评吴道子壁画是“人物有八面...

对一个运用武术于社会正义的习武者而言，他对社会道德规范的遵循，意味着对社会大群体利益的维护。也许，整个中国社会思想的进程，本身即是兵家思想与道德思想的制约与平衡的发展史。我们不能不承认，由于历史上多次的诡道僭越并反制圣道的事实的发生，大量的武林败类...

笔者认为，这一观点与曹雪芹的创作意图并不相符，带有很大的臆想成分。《红楼梦》不是曹雪芹身世的简单描摩，但其中确有曹氏自身经历的痕迹。贾宝玉的言语行止，理当或多或少地反映出曹氏的思想轨迹。据此，似乎曹雪芹确借宝玉之口抒发自己在对待女子态度上的一种崇高境界。然而，我们又当注意，宝玉并...

陕西道情是陕西地方戏曲剧种之一，因由古代道士念经唱词，诵说道教情理而得名。陕西道情有陕北，关中，商洛和陕南四大流派，亦称四路道情。陕北和关中道情多为坐班演唱和广场演出；商洛和陕南则主要以皮影戏形式演出。陕西道情主要有帮腔的形...

入道者须交五斗米，故又称“五斗米道”。为了更好地组织教徒习道，张道陵规定了以“治”为传道单位，“治”的头领叫“祭酒”。“五斗米道”与“太平道”成为早期道教的两大派别。进入西晋后，士大夫中也有加入五斗米道进行修...

万事万物一与“道”字相关，便显得深不可测。古人认为，喝茶本是雅事，因而与俗人饮茶是有违茶的清的精神。中国最早提出茶道而无固定仪式应该亦是源于此。“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。爱护生命，珍惜生命，让自己的身心都更健康，更畅适，让自己的...

本文深入探讨了“黄道”这一天文学术语的内涵与外延，从黄道的科学定义出发，阐释了其在天文学、历法学、占星学以及文化习俗中的多重意义，展现了人类对宇宙认知的不断深化与拓展。

古典舞是一篇叙事诗儿单诗格律诗，它是单纯明朗透亮的对话，在传统的轨道上正常的运行。古典舞是一则正规的有理数，若想平息心中的波涛多看古典舞。古典舞表达的是各种显意识。古典舞是具象派，古典舞是写实画，古典舞是现实生活的介绍证明书。古典舞似南方的馒头,小巧而美观，含蓄雅致是其精髓...

“茶道，是一种对饮茶习俗、方法的规范，通过联结友情，品味人生、观照人类社会自身，是文人茶道的特色；饮茶过程中超凡脱俗的宁静是寺院僧侣茶道的特色；体现表演性、等级性、亲和性是宫廷茶道的主要特色。因此在唐代社会中，茶道表现出阶段性、阶层性、地域...

本文探讨了黄老学派如何深化和拓展道家哲学，特别是从“道法自然”到“道生法”的思想演变。黄老学派通过“道生法”将道家哲学与现实政治结合，强调法律是“道”的衍生，丰富了道家思想，并对中国古代及现代法律制度建设产生深远影响。

但我个人以为，迄今为止，仍未能就诸如茶道定义、茶道精神、茶道美学等相关问题给出令人十分满意的答案。而茶文化，特别是中国茶道精神无疑会越来越受到全世界爱好和平人士的瞩目和重视。茶文化是中国传统文化的一个重要组成部分。茶道是茶文化的核心，是具体...

《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。名可名，非常名。有，名万物之母。4实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。3是以圣人处无为之事，行不言之教。第三章1不尚贤，使民不争。2不贵难得之货，使民不为盗。6为无为，则无不治。3不诱发邪情...

神池道情戏申报地区或单位：山西省神池县神池道情戏是我国俗曲道情的一个分支，是忻州市具有代表性的戏剧艺术形式。神池道情源于唐代的道观音乐，清中叶受戏曲艺术影响发展为民间小戏。咸丰年间，神池有道情班社二十多个，至1932年，已发展为一百多个...

明、清以来由于思普地区普洱茶兴盛，这条道则成为茶叶贸易之路。据西双版纳相关的文史资料记载共有三条，即东出老挝、安南(越南);南出缅甸、遥罗;西出缅甸、印度。出境经(缅甸)景栋、仰光再溯伊洛瓦底江至印度，另普洱至动腊，出境老挝直至越南。