《中国语文》1996年第5期和1998年第4期先后刊登了崔山佳先生的文章，认为《红楼梦》前已有语气词“吗”。崔文对旧说认为语气词“吗”出现在清代以后的观点，及《汉语大字典》和《汉语大词典》以《红楼梦》为该词最早书证的做法，均不以为然。提出“‘...

王芗斋先生的拳术理论是在此基础上进一步要求做到全身无处不合，所谓‘神合’‘意合’‘光线合’的更加完善的整体要求。站桩是在保证间架结构不散乱的前提下对意念和气血进行强化训练，从而达到精神的饱满气血的充盈使桩架产生强大的支撑功能。

从神韵及内涵而言，是指呼吸中瞬间的闭气，“提沉”中起伏的强弱；眼神运用时动幻中的凝聚；身法变换中意念的闪动。

唐代刘肃《大唐新语》引綦毋曼《茶饮序》：“获益则归功茶力，贻患则不谓茶灾;岂非福近易知，祸远难见。”宋代杨万里《桐庐道中》诗：“肩舆坐睡茶力短，野堠无人山路长。”②[Trickofinfusingtea]点茶的巧劲。宋代赵佶《大观茶论》：“用汤已故，指...

言语就是要告诫后人，是文化的传承。不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。力气只能摔倒一个莽汉，告智慧才能打倒一百能人。头脑是智慧的口袋，智慧是人的光芒。团结是冬天的太阳，纪律是宽阔的大道。力量不在胳膊上，而在团结上。责备是亲人最宝贵的礼物，奉承是灾难的来的近邻。坚强的意志，...

隐语中与元曲家关系最为密切的应是谜语。从专论隐语的文章与论著的史料钩沉来看，这些论著文章多从元代的诗文及笔记中搜寻谜料，忽略了元代“一代之文学”──元曲。这表明隐语与元曲的交叉研究是尚待深入的领域。诗禅与隐语关系密切...

质言之，孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子；语言哲学；“知言养气”；语用学一、“闻诛一夫纣矣，未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系，即语...

“觉”是由内心里涌现一指向根源性的发问，在具体的情境下唤起，在实存的生活世界中醒来，这亦是孔老夫子所谓的“愤悱”之情。由此“愤悱”，进一步而有所“启发”也。“觉”是“觉悟”，是因觉而悟；“会”是“証会̶...

畲族语言，畲族通用汉字，其语言畲语，属于汉藏语系。畲族语言可分为山客话、东家话、活聂话三种。2万人，属于属于汉藏语系、苗瑶语族、苗语支。这可以从畲族祖先的迁徙历史与落脚点，从畲族祖先的生产与生活方式中推断。当地...

每个民族都有着属于本民族的语言，作为少数民族的毛南族也有自己的语言。毛南语原称毛难语。属汉藏语系、壮侗语族、壮语侗水语支。毛南语内部比较一致，没有方言土语的差别。毛南族使用毛南语，一般认为属汉...

本章意在论“和”，“小大由之”便是不知主动用“和”的一种人事关系状态。

德昂族语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，该民族除说本民族语外，还能讲附近民族的语言，如傣语、汉语、景颇语和佤语等。德昂族语言有如下几个特点：从音位上看，有31个辅音位；元音9个，都有长短...

时间空间和地点，方向位置有专称。量词表示单位量词全，单位各异按习惯。事物行动作统计，物量动量分两款。前置状语目（的）时（间）地（点），意义不变能复位。是否恰当用词语，语序是否属合理，前后有矛盾，更有不统一，替概念，有歧义，句式杂糅使人迷，结...

实际上，这一点也是孔子仁的理念在政治领域的展开。在孔子的哲学观和社会观上，\"仁\"是一个最高范畴。因此说，前述孔子所向往的秩序井然的礼制社会，其精神支柱是仁德。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。当然，士自身的修养和品德是应首先予以强调的。也就是说，士子在人格的自我塑造上应...