在政府认可颁布的《五经正义》中，杜预《左传》注得到了正统的独尊地位，而贾、服注则被冷落以致亡佚。然而问题并没有随着贾、服注的消亡而消亡，八百多年后，清人又再一次扛起了申贾、服驳杜注的大旗。

在曹寅的藏书中，有《东语》一书，同时曹寅还曾受命拟赴过日本。《红楼梦》比《源氏物语》晚出七百年，两书同为世界不朽的伟大遗产。在中学时代，有一位精通日语的同学，也喜欢文学，我曾要他把《源氏物语》翻译成中文，因事终于没有实现。这可以说是有目共睹的不谋而...

儒家思想不仅提倡人与人之间要以仁爱相处，而且特别注重将这种仁爱精神推广到世间万事万物。

至于此《序》的真伪及渊源问题，本文暂不论及。而忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸，余深为宋惜之。有本作“应试于东京”，误。又见于《鄂国金佗续编校注》卷23《阁学刘光祖襄阳石刻事迹之二·智谋》。5．八千人破曹成十万余众于桂岭“曹成”，诸本作“曹城”，误。6...

本文深入探讨了汉语中的语言游戏，分析其类型、结构、文化社会背景及认知心理特点，展现了语言游戏与智慧的紧密联系。通过详解成语接龙、谐音双关、歇后语等语言现象，本文揭示了语言游戏在文化传承、社交互动及教育心理学领域的重要价值，同...

汉语规范标准作为语言教育的基石，对于传承中华文化、提升国民语言素养具有重要意义。本文深入探讨了汉语规范标准的内涵及其在语言教育中的核心作用，分析了当前语言教育面临的挑战，并提出了针对性的实施策略。通过强化规范意识、创新教学方法、拓展...

中国朝鲜族、朝鲜以及韩国说的都是同一种语言。在建立大韩民国之前，这个语言都被统称为朝鲜语。韩国建立以后，韩国国内学术界和民众根据国名以及同朝鲜对峙等政治原因，将该语言的名称改做了“韩国语”。但是朝鲜、中国的朝鲜人以及日本亲朝鲜的朝鲜人则一直...

我们在这里是以现代交谊舞为例来论述的，所有的论述以人为主，其他因素在此省略。柔韧性――主要是人体各部位关节的开度能力和承受能力。灵活性――主要是反映能力和主动能力。

“言语”必须符合语言的基本规定，才能达到沟通的目的。所以，从理论的层面上看，“经典汉语”的内涵，大体上相当于“语言”和“言语”这一对概念中“语言”的含义。所谓“经典汉语”的提出，是基于“非经典汉语”现象——违...

汉语中的语气与情态表达丰富多彩，它们不仅传递着说话人的情感和态度，还反映了深厚的文化背景。本文通过深入剖析汉语中的陈述、疑问、祈使、感叹等语气，以及可能、必要、愿望等情态的细腻表达，揭示了语气与情态在汉语交流中的重要性和独特性，带领...

[论文关键词]寒瘦形象性概念诗歌风格论[论文摘要]我国古代的诗评家们，在评论诗人的艺术风格时，往往使用诸如寒、瘦、雄浑、绮丽、婉约、清新之类的概念。并把它限制在这个范围内。苏轼在《祭柳子玉文》中提到：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”以“寒…瘦”论孟郊和...

孔子生活在春秋末期，政治上混乱、军事上诸侯国互相征伐。各国为了在众多的诸侯国中得到一块生存之地，互相攻伐，战争持续不断，小国被吞并，大国不断崛起，先后出现“春秋五霸”。各国内部，卿大夫势力强大，动乱时有发生，弑君犯上现象屡见不鲜。面对这样混乱的社会，孔子作为一个对社会负责任的人，...

据赵岐《孟子题辞》称，孝文帝时，曾将《孟子》置博士，至汉武帝罢传记博士后，始不立学。此外，汉代治《孟子》者也不乏其人。但由于旨意浅近，在当时已疑为伪作。赵岐对《孟子》予以很高评价，其《孟子题辞》称《孟子》“包罗天地，揆叙万类，仁义道德，性命祸福，粲然靡所不载。”这一评价从社会政治...

宰我向孔子提出一个很现实的问题，就是您说的仁义道德，如果这时有人说井里有仁，那这时仁者会跳进井里去寻找吗？这个问题，在当下也很有意义，尤其在竞争激烈的社会，大家为了利益而争斗，谁还会去管仁义道德呢，岂不是太迂腐了，宰我当时也有这样的感叹，试看孔子的回答，孔子说，怎能这样不晓得变通...

一、孟之反不自伐故有功孟之反不伐，孟之反是人名，不伐的伐不是讨伐的意思，而是矜夸、骄傲，这里是说孟之反不骄傲，很谦逊，为什么呢？奔而殿，这三个字就概括了孟之反是一员猛将，古时征战，在进攻时，勇将是冲锋陷阵，而到撤退时，一般是殿后，做最危险的活计，才堪称猛将。孟之反就是如此，奔而殿...