元代《燕南芝庵唱论》：“乐府不可似街市小令。”意即文人填词的小令中不可用时俗的词句。王骥德《曲律》据周德清的解释说：“渠所谓小令，盖市井所谓小曲也。”这种小令，采用了民间小曲的曲调，但改变了歌词的风貌。周德清《中原音韵》说：“乐府语可人小令，小令语...

在《“吴晓邦舞蹈艺术思想研究会”的闭幕词》中，吴晓邦老师提到了一个概念叫做“现代意识”。所以，“现代意识”对于古典、民族民间风格的舞蹈编创的要求更高。另外，关于“现代意识”的建立，我认为，需要编导们保持对生活的敏锐的观察能力和感受能力，勤于思考，善于思考。他认为这种精神内涵应称为...

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食，不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗#$...

汉语口语与书面语作为语言的两种不同表现形式，在表达方式、词汇选择、语法结构等方面存在显著差异。本文将从多个角度深入剖析这些差异，揭示它们背后的社会文化因素和心理认知过程，带领读者领略汉语口语与书面语的独特魅力，并探讨...

凡前人未能出注之辞语，未能考定之问题，均作考辨尽量予以解释。凡有误说，均予修正。不论择录成说，还是另立新意，都经独立研思，重新考虑。这都有助于进一步研究中古音韵及声律问题。

④认为性与天道贯穿在六经之中，故不需要专门论述。子思学派将人性作为治道的基础和主体，认为礼治思想发端于人情，所以说“礼生于情”。苟有其情，虽未之为，斯人信之矣。它昼夜交替，寒往暑来，具有不可逆转的力量。

基于这样一种定义，在迦达默尔，事物本身被认为是一种“书写”的文字，或者说，“书写”的文字呈现为一件被解释的作品。很显然，迦达默尔的这些陈述为文本作为“他者”腾出了地盘。但是，这意味着解释者自己的思想也已进入重新唤醒文本意义的过程之中。不过，海德格尔认为，这种“循环...

据统计，在国内使用藏语的人口有460多万人。按照藏族习惯，在别人结束议论前，用语言或行动打断是失礼的行为。而且，用那种与“性”相关的言辞对人辱骂，也违背藏族的习惯。藏族在习惯上不准对老年人直呼全名，比如，有位老人叫南加才郎，晚辈只能称他为南加老爹，而南加只是他...

书法理论的原初存在形态是泛化的，这不仅表现在观念的多维性方面，也表现在书法的物态化与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。中国书法理论的滥觞可推溯至西周时期，这个时期出现的六书理论构成书法理论的滥觞形态。在西周时期，六书作为“...

本文深入剖析了汉语语法的独特性，通过生动的实例与细腻的分析，展现了汉语语法与其他语言的不同之处。文章从语序灵活性、量词丰富性、时态表达的隐含性等方面进行了详细阐述，揭示了汉语语法的逻辑美与韵味。同时，通过富有趣味性的...

无疑，此书的出版，对推动中国二胡事业，尤其是二胡理论研究事业，必将产生划时代的影响。（潘先生是党政机关的一名公务员，数十年如一日爱好二胡而为之。我们的一生见证了二胡事业在刘天华大师出现、驾驭以来蓬勃发展的历史。尤其是对大师刘天华留给我们后人这笔十分宝贵的文化遗产的力度、深...

南宋学者朱熹在解释中庸之道时说：“所谓中之道者，乃即事及物自有个恰好的道理，不偏不倚，无过不及。”先进)中已有”过犹不及”的语句，意谓“超过”与“不及”同样不可取。太极拳理论著作中也有此种意思的表述。

于是，我就查找了各种字典、词典，最终觉得《现代汉语词典》对“虽然”“即使”的注释可以为“准绳”。[即使]连词，表示假设的让步……“即使”所表示的条件，可以是尚未实现的事情，也可以是与既成事实相反的事情。只有如此，我们将逐个解决思索之迷团，享受“柳暗花明又一村”的惊喜...

也有不少的人怀疑或反对这种解释。报刊上曾发表过一部分分怀疑或反对的意见。但争论并没有充分地展开。这个问题涉及整个中国的历史，整个中国的思想史和文学史，还有待于这方面的专家们的研究和讨论。主张市民说的同志们的论点和看法并不完全相同。详细说明这个问题并...

是知刘歆为学术而牺牲，千载而后，平情而论，当服其勇敢。于是臣君二人，一篡汉室，一纂孔学；刘歆之罪尤甚于莽，因新室不久即亡，而歆经大行，影响及于千余年之后。余前已言之，《周礼》定为晚周之书，盖无疑义。