民俗殷勤祭拜，寄托愿望抢炮头 龙母诞除了燃放炮竹，还有抢炮头的习俗。据说悦城龙母祖庙的花炮最为显灵，因而两广的许多商人前往竞抢，动辄逾万。参加放生的香客络绎不绝。盖龙母金印 金印本是皇帝的专利，盖龙母金印，也是在众多祖庙中唯悦城独有，显示了...

线制千斤位置很灵活，随时可调上调下。当然，我们绝非单纯依赖它调节弦的高低，而主要是让它处于一个最佳的位置。如果不注意千斤位置调节，势必造成左手大臂不适。千斤过高，大臂必然过高而紧张；千斤过低，大臂也有可能受压抑。还有，千斤过高过低，都能使二胡的有效演奏区域...

图片谨做欣赏狐仙辟邪二郎邢天夜叉七郎判官牛头马面龙女

现在的少数民族也大都有着代表自己的图腾。同其他民族一样，远古的藏族也信奉图腾。这种崇拜有的早已绝迹或者变形，有的却一直流传和沿习至今，并因具有强大的生命力和精神内涵两倍受世人重视。藏族不同的部落，其崇拜物是有区别的。但牦牛对于整个藏族来说，就象龙凤对于整个...

否定句中的宾语前置否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。②然而不王者，未之有也。③而莫之夭阏者。

龙凤这两个古代传说中的神秘“动物”，几千年来一直是中华民族最重要的图腾。当然不是，任何事物的产生都是有一定根源或原因的，龙凤也是如此。关于龙凤起源的演化过程，有记载以来始终对龙倍加关注，凤的描述可谓是凤毛麟角。而所有针对龙的解释都认...

在教头的位置之前，首先应让学生清楚并掌握头部动作的运动概念。以正中为中心点，向上或向下做头的运动。1．基本位置正中位：正上位：从正中位沿着纵线向上45。。正面侧面左中位或右中位：从正中位沿水平线向左或向右转动45。。3．头的基本位置与躯干及上、下肢的配合正上位加...

中国画是重视设色的，所以古代把图画叫做“丹青”。所以中国画的用色相对来说比较单纯，具有清新明快的特点。苏东坡甚至用朱砂画竹，称为朱竹。澄汰后，按其质的轻重分为头青、二青、三青。此外，还有大红，也属同类性质。淡色法可分两类：一种以赭石为主色，称为“浅绛山水”；一种以...

置酒延落景，金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。借问往昔时，凤凰为谁来。凤凰去已久，正当今日回。明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。东风吹山花，安可不尽杯？六帝没幽草，深宫冥绿苔。置酒勿复道，歌钟但相催。

一中国画的设色是以表现物象的固有色为主旨。二中国画所用的颜料有植物类和矿物类两种，其使用性能并不相同。然而，有经验的中国画家通过落墨、设色却能使画面很好的统一协调。究其原因，这与中国画大量运用墨色和留白的技巧大有关系。中国画的造型是以墨线来构筑的，因而画面基本上以...

元世祖出猎图刘贯道作绢本设色，纵182.9，横104.1厘米，现藏于台北故宫博物院《元世祖出猎图》在元代人物画中属于全景式大尺幅作品。与其并驾的是一位衣着华丽的妇人，或为皇后。随从诸人勒马环绕周围，或手架猎鹰，或绳携猎豹，皆为马上行猎之状。虽然刘贯道的画作传世甚少，...

关于春龙节的来源，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。玉帝一看人间家家户户院里...

龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船，停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛。苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木...

  龙头节是中国的传统节日之一。人民庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。到元朝时称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊...