舟中读元九诗白居易把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。唐宪宗元和十年，宰相武元衡遇刺身死，白居易上书要求严缉凶手，因此得罪权贵，被贬为江州司马。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，溶公义私情于一炉，感情复杂，...

其实，秦观诗歌风格多样，并不是弥望皆为“女郎诗”。街麦已登场，余蚕扰占箔。这一时期，秦观除两度漫游，三次应举之外，基本在家读书。(z)这时候的秦观还未卷人党争，较少遭到重大挫折，对前途抱有希望，充满信心。因为秦诗中确有不少“女郎诗”。

历代以来，对王维诗歌中的禅理禅趣论述颇多，近年来更是百家争鸣，各有其说。王维的信佛和他诗歌中的禅意，是明显的事实。因爱果生病，以贪始觉贫。至于该诗的第二首更是提出了一种佛教禅宗的人生哲学。这样一些佛理说教诗，在思想内容上并不可取，严格说来只是佛教信...

一宋代理学家的《诗经》研究状况与宋代理学的产生、成熟和繁盛基本同步，也是与宋代疑经复古思潮相一致的。理学作为宋学的核心，其鲜明的学术、思想特点也体现在对传统儒家经典《诗经》的研究中。其基本特点是将《诗经》作为修身养性的经典，而不同于汉儒的以...

笔者以禅文化作为一个切入点，分析《二十四诗品》的文本，进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合，或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和，独鹤与飞《冲淡》起首四句，从人之起居气质说起。放弃执着，让自然的自然，所作出的行为也就是“直心...

这从一个侧面证明了这一问题的必要性、歧义性和艰巨性。一《诗经》《离骚》是先秦文学中的双璧，是中国诗史之大源，此为世人皆知之史实。儒家诗学体系以《诗经》为核心，包含汉乐府，亦包含儒家诗学观念。前人视《诗经》为周之乐府，视汉乐府...

诗如其人唐诗中直接描写琴曲的诗不少，其中最具代表性的有三首，一是李贺《李凭箜篌引》，一是白居易的《琵琶行》，一是韩愈的《听颖师弹琴》。李贺诗风奇拔诡谲，有“诗鬼”之称。韩愈孤标高举，为一代文坛领袖。白居易虽遭贬谪，仍忧国忧民，正如“玉珠金盘...

此外,古诗并未明说客为何远游在外，而拟诗则明确指出“游宦会无成”，是出于寻求功名。在陆机远离家乡入洛期间，故乡始终是他内心最温暖的角落，也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看，拟诗更符合陆机入洛后的身份，显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大胆抽取原...

诗因水的存在而增灵气，水因诗的参与而生灵魂。本文分析了李白诗中的水意象。当然桃花流水并不是李白理想之所在，向往世外桃源只是他暂时的自我安慰罢了，更多的还是表达郁闷。借古今不变的流水衬托世事的变迁写自己怀才不遇，更是李白爱用的，而且用得自如。

释道潜，字参寥，北宋著名诗僧，能诗善文，陈师道称其为“释门之表，士林之秀，而诗苑之英也。”（《后山集》卷11）与当时士大夫文人苏轼、苏辙、秦观、曾巩、陈师道等人多有交往，诗酒唱和，赏玩从游，情深意笃，成为文学史上一段佳话。

笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版检索，其中诗行内含“犬”字的有418项与查询匹配，含“狗”字的则有79项与查询匹配。李白的“犬吠水声中，桃花带雨浓”之首句，写狗叫，令人如临其境、如闻其声。另一类诗行咏狗，则是咏狗之意不在狗，而在于以此作衬托。这类#$$...

《诗经》十五国风是先秦口头文学的经典代表之一。初传《诗》多家，鲁、齐、韩三家《诗》失传，只有《毛诗》一家传下来。毛诗由毛亨、毛苌叔侄二人传于世间，其发祥地就在今河北省河间市。秦始皇焚书坑儒，诸家经典多遭焚毁，荀子的弟子毛亨来到河间国武垣县（...

本文通过深入剖析古诗词中蕴含的时间元素，展现了古人对时间的细腻感悟与独特表达方式。从四季更迭到历史变迁，古诗词中的时间印记不仅体现了诗人对时光流转的敏锐捕捉，更折射出深邃的哲学思考和人生智慧。

古典诗词中，美人形象层出不穷，她们或婉约柔情，或英姿飒爽。本文通过探寻古代诗词中的美人绘画，试图解读这些女神背后的内在文化内涵，同时引发读者对于美的定义与追求的共鸣和思考。

我们认为“新时期”以来的20多年，是宋诗研究的重要发展时期。首先，应进一步开展宋诗发展史的基础研究。如果我们窥斑见豹即认斑为豹，不仅影响了对单个作家的正确认识，而且不可避免地会对诗史全局的把握带来严重偏差。上述是文学史的荦荦大端，是文学史最基本的角度...