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盂县小票友路通

来到后面的报名室,有几位副会长负责登记,正好晋剧名票张爱萍也在那里,她前几个月在阳泉见过小路通的演唱,我就问她小路通唱的如何?能不参加比赛,至少能交待下去吧,她说唱的不错,比赛没有问题。几天的比赛小路通和其他小选手都得了奖,在评委专家的爱护下进入决赛,有...

通渭县秦腔剧团

在县委和政府的领导下,新成立的通渭秦剧团在各方面出现新的变化。中华人民共和国成立初期、无固定活动场所,人员多住城内小店。l958年,该团自筹资金,在县城西关建起露天剧场、办公室、宿舍,演职员增至四十五人。l976年8月,成立通渭县文工队,杨继宗任队长,演职员三十二人。l979年...

古诗里那些交通工具

据《法华经》记载,“有大白牛,肥重多力,形体殊好,以驾宝车。”马也是古代较为普遍使用的交通工具。孟郊46岁进士及第,从此别开生面。今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散。在诗中,“步辇”即为轿子。诗中的“肩舆”便是扛在肩头上的小轿子,既可抬着轿子走一般的路,更可攀登险...

《资治通鉴》知识导读

《资治通鉴》知识导读一、导言在历史的长河中,有一部史书犹如璀璨的灯塔,照亮了我们探寻过往的道路,它就是《资治通鉴》。这部由北宋时期司马光倾尽毕生心血编纂的鸿篇巨制,不仅是中国古代史学的巅峰之作,更是中华文化的瑰宝。今天,让我们一同走进这部史书的世界,去领略那波澜壮...

通背拳之——伸肩

可见伸肩操法在通背拳中的重要性。击技之际,气沉者胜,气浮者败。沉肩坠肘在伸肩运动中起着非常重要的作用。沉肩首先须松肩,切忌僵硬,僵则力至肩肩而止,无法达到手梢(鞭梢)。另外,腰是全身主宰,阴阳掌出手挤滚,回手捋带,刚柔变化自如,但都须合膝坐胯,以腰为轴左右转动。待左...

“本源—本体”论的建构--论隋唐重玄学对道家思想的承续与建设

据此,《道德经》以“无”释道:天下万物生于有,有生于无。其上不缴,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。迎之不见其首,随之不见其后。在《庄子》看来,所谓“无”只是与“有”相对的俗常的“无”,并未达到无为之最高境界,因而更以“无无”进一步否定“无”。既而,非但不滞,亦不滞于不滞...

“本源—本体”论的建构——论隋唐重玄学对道家思想的承续与建设

据此,《道德经》以“无”释道:天下万物生于有,有生于无。其上不缴,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。迎之不见其首,随之不见其后。在《庄子》看来,所谓“无”只是与“有”相对的俗常的“无”,并未达到无为之最高境界,因而更以“无无”进一步否定“无”。既而,非但不滞,亦不滞于不滞...

唢呐天机芯子气牌玄妙

唢呐天机,芯子气牌玄妙唢呐芯子长期不清理,内壁附着口水形成的胶体,这胶体对高频声波有损耗阻尼,唢呐上把位以及超吹费劲。以降低损耗阻尼,减少声能量损失。上把位以及超吹更是省劲容易,最后的气牌试验具有重大意义,音色改善效果很明显。很巧,小盖放入大盖,正好贴合,这样,方便分开两...

王通(历史古琴大师个人简介)

王通曾经“西游长安,见隋文帝,奏太平十二策,尊王道,推霸略、稽今验古”。王通并不满意,所以不久就弃官归乡,以著书讲学为业,弟子众多。初唐名士杜如晦、魏征等,都是其弟子。王通善琴,曾作琴曲《古交行》、《杏坛》。《古交行》是表达对时人交友之心不古的感慨...

《古文观止》是通往古代的秘密通道吗?

《古文观止》是通往古代的秘密通道吗?

文章围绕《古文观止》展开,介绍了其从先秦至明末的经典古文,涵盖各时期风格,展现了中国古代文学魅力与智慧。阐述了其对了解历史文化、提升素养及给予当代生活启示的重要意义,强调其如璀璨明珠照亮前行道路,是值得反复品味的经典之作。

五行通背拳之魂——中拳

如果说伸肩是通背拳这母,那么中拳就是通背拳之魂。五行通背108总操法,在击技中可千变万化,但万变不离“中拳”。中拳即背拳三绝掌之一的追魂掌。

茶道、商道、古今通宝之道

为庆祝古今通宝中国收藏品上海第二展览交易中心即将开业,为了更好地回馈藏家朋友,经“古今通宝”授权选优质古乔木茶特制工艺纪念普洱茶饼总量1777套,全国限量版本,每套配有编码,并配有收藏证书。

《资治通鉴》—— 帝王之书,对普通人的人生有何借鉴意义?

《资治通鉴》—— 帝王之书,对普通人的人生有何借鉴意义?

本文探讨了《资治通鉴》虽为帝王之书,但对普通人人生也有诸多借鉴意义。包括学会审时度势、培养坚韧意志、懂得取舍、重视人际关系和不断学习进步等,指出这些智慧可助力我们书写精彩人生。

陕西感经塔

感经塔位于陕西省西安城东郊韩森寨,为六角六级楼阁式塔。通高25米,底层每边长3米,一、二层为花纹砖饰及迭涩、菱角牙子出檐,三层以上为菱角牙子迭涩出檐。第三层辟券洞,洞额砖雕“感经塔”三字,塔刹已毁。据记载,塔址原为万寿寺,故亦名万寿寺塔,为明代所建。

《史记》如何用"通古今之变"破解历史虚无主义?

《史记》如何用"通古今之变"破解历史虚无主义?

本文以司马迁《史记》"通古今之变"的历史观为切入点,探讨其对当代历史虚无主义的批判价值。文章剖析历史虚无主义解构历史连续性的危害,通过《史记》"实录精神""通变思维"和"多元视角"三大特质,论证其如何以动态、辩证的方式还原历史真相。

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