陕西道情是陕西地方戏曲剧种之一,因由古代道士念经唱词,诵说道教情理而得名。陕西道情有陕北,关中,商洛和陕南四大流派,亦称四路道情。陕北和关中道情多为坐班演唱和广场演出;商洛和陕南则主要以皮影戏形式演出。陕西道情主要有帮腔的形...
万事万物一与“道”字相关,便显得深不可测。古人认为,喝茶本是雅事,因而与俗人饮茶是有违茶的清的精神。中国最早提出茶道而无固定仪式应该亦是源于此。“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。爱护生命,珍惜生命,让自己的身心都更健康,更畅适,让自己的...
茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。自陶弘景以后,茅山宗人才辈出,其影响日渐扩大,唐宋时期益盛。宋代茅山宗历代宗师多得宋室所赐\"先生\"称号,至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。据《茅山志》载,茅山宗共有嗣法宗师四十五代。茅山宗崇奉元始天尊为最高神。茅山道士在道...
古典舞是一篇叙事诗儿单诗格律诗,它是单纯明朗透亮的对话,在传统的轨道上正常的运行。古典舞是一则正规的有理数,若想平息心中的波涛多看古典舞。古典舞表达的是各种显意识。古典舞是具象派,古典舞是写实画,古典舞是现实生活的介绍证明书。古典舞似南方的馒头,小巧而美观,含蓄雅致是其精髓...
神池道情戏申报地区或单位:山西省神池县神池道情戏是我国俗曲道情的一个分支,是忻州市具有代表性的戏剧艺术形式。神池道情源于唐代的道观音乐,清中叶受戏曲艺术影响发展为民间小戏。咸丰年间,神池有道情班社二十多个,至1932年,已发展为一百多个...
据说,从年初一早上开始,上好茶客蜂拥而进河坊街太极茶道,点茶、聊天十分松弛和浪漫,所选的茶几乎全是每位六十元以上的中高档茶,一改部分上海人曾经那种过于精明的习惯。从初二到初六,上海茶客的比例很高,直到初七,上海人似乎仍不急着赶回去,还是占据了几张茶桌,把好戏唱到了最后。抗...
道教音乐又称“道场音乐”,是道教斋醮科仪活动中使用的音乐,它与道教一样,都是发端于古代巫觋的祭祀歌舞。道教音乐由器乐和声乐两部分组成,器乐采用钟、磬、鼓、木鱼、云锣等乐器主奏,配以吹管、弹拨、拉弦等乐器;声乐以唱诵为主,由高功法师宣戒诵咒、...
明初,对佛道二教都采取严格控制的政策。府一级40人,州一级30人,县一级20人。普通老百姓男的年纪在40岁以下,女的50岁以下,都不准出家。据说,朱元璋之所以采取这些政策和措施,主要是害怕宗教同农民起义搅在一起,不利于他的统治。朱元璋让龙虎山第42代天师张正常掌管全国道$#...
表面看,中国儒、道、佛各家都有自己的茶道流派,其形式与价值取向不尽相同。在社会生活中,中国人主张有秩序,相携相依,多些友谊与理解。儒家把这种思想引入中国茶道,主张在饮茶中沟通思想,创造和谐气氛,增进彼此的友情。在中国茶文化中,处处贯彻着和谐...
“茶道,是一种对饮茶习俗、方法的规范,通过联结友情,品味人生、观照人类社会自身,是文人茶道的特色;饮茶过程中超凡脱俗的宁静是寺院僧侣茶道的特色;体现表演性、等级性、亲和性是宫廷茶道的主要特色。因此在唐代社会中,茶道表现出阶段性、阶层性、地域...
在中国传统法治文化中,齐国的法治思想独树一帜,被称为东方法家或齐法家。太公封齐,简礼从俗,法立令行,礼法并用成为齐国传承不废的治国之道。先秦法家主要分为齐法家和秦晋法家两大阵营。“兴功惧暴”,鼓励人们立战功,而使那些不法之徒感到恐惧...
《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。名可名,非常名。有,名万物之母。4实有与虚无只是说法不同,两者实际上同出一源。3是以圣人处无为之事,行不言之教。第三章1不尚贤,使民不争。2不贵难得之货,使民不为盗。6为无为,则无不治。3不诱发邪情...
明、清以来由于思普地区普洱茶兴盛,这条道则成为茶叶贸易之路。据西双版纳相关的文史资料记载共有三条,即东出老挝、安南(越南);南出缅甸、遥罗;西出缅甸、印度。出境经(缅甸)景栋、仰光再溯伊洛瓦底江至印度,另普洱至动腊,出境老挝直至越南。
吸收为茶道具的最适合的人选是家元。随着现代化进程否定传统文化,茶道受到致命的打击,但是家元制发挥了组织能力,得到保守的地方势力的支持。女性与大众的参与,在很大程度上改变了茶道,茶道真正的主角是女性。现在茶道还在发生急剧的变化...
这也是道的最高境界.就茶从物种的载体转为茶道的时候,便是茶的精神境界了.它是一种感悟,是精神哲学的层面了.它通过物种,文学,政法,历史,书画,民俗,等广博的包容度,从有形的物转化为无形的魂.这便是茶道.喜茶,用清清的茶洗涤自己的灵魂,便是我爱茶的原由.正可谓:阅不尽人生酸甜...