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春秋战国时期的政治哲学与治国之道

春秋战国时期的政治哲学与治国之道

春秋战国时期,虽战乱频繁,却是政治哲学思想蓬勃发展的时期。儒家倡导德治,道家主张无为而治,法家强调法治与集权。本文通过历史实例,展示了这些政治哲学与治国策略的实际应用及其影响,提出最佳的治国之道应灵活融合各家思想。这一时期的政治智慧,对后世治国理政仍具有深...

走进《三国演义》,揭秘历史上的智谋之战

走进《三国演义》,揭秘历史上的智谋之战

本文通过深入剖析《三国演义》中的经典智谋之战,揭示了历史背后复杂的人性、权谋与智慧,带领读者领略这部文学巨著所蕴含的深刻内涵。

《山海经》的神话地理

《山海经》的构成,带有明确的政治动机,它之所以出现,和上古文化走向大一统的政治权力集中的现实需要密切相关。\"区域\"则使人想到\"战区\"。正因为如此,古往今来试图用纯实证的方法对《山海经》内容加以考实的种种尝试均不能令人如愿,不免陷入无尽纷争之...

你所不知道的古代建筑——山西古朴民居|三晋明珠之花

你所不知道的古代建筑——山西古朴民居|三晋明珠之花

在中国民居中,山西民居和皖南民居齐名,一向有“北山西,南皖南”的说法。山西民居中,最富庶、最华丽的民居要数汾河一带的民居了,而汾河流域的民居,最具代表性的又数祁县和平遥。山西的村落无论大小,很少没有门楼。这次在山西随处得见;穴内冬暖夏凉,住...

山水画概论

为了表示对山水神灵的崇拜和敬畏,人们刻画山水神灵的形象,用于祭祝或瞻仰。中国艺术中关于自然的观念可以说是先天的,这种先天的因素是精神高于物质、思维高于存在。哲学方式决定了中国人关于自然的定义,宗教则为哲学方式增添了生命和精神。在“反传统”的呼声中,阵营瓦解,代表新...

九江庐山

庐山位于江西省九江市南,东濒鄱阳湖,北临长江,是以平地拨起的地垒式断块山为主体的山岳风景名胜区。西汉历史学家司马迁南登庐山,将庐山之名载入《史记》。东晋高僧慧远建造的东林寺,是中国最早的寺庙园林。慧远在庐山活动了36年,创建净...

雁荡山·第四场 攻城(雁翎关决战)

山东梆子戏名角戴金山

戴金山(1872—1936)铜山人。近代山东梆子戏名角。他在《八宝珠》中饰姚瑞荣,一副铁镣,抓、举、舞、甩、蹬(蹚四门),翻滚如龙腾虎跃,身段与唱腔的节奏紧密配合,金鸡独立亮相,单腿站立如钉,有其独到之处。《借东风》中饰孔明,披发执剑,登坛祭风,能使...

浙江隆山塔

在浙江瑞安市隆山乡隆山之巅。后毁,明洪武十二年重建。佛龛内设石雕或泥塑佛像。各层高度依次递减,各层平面直径相应依次收敛,外观壮丽。近顶正中竖刹木以承层架和塔顶的刹轮。抗战期间,塔刹,腰檐、副阶全部坍毁,塔身残存五层。底层青砖风化严重。1988年瑞安...

长阳巴山舞:巴山舞简介和巴山舞的发展

长阳巴山舞:巴山舞简介和巴山舞的发展

土家族是巴人的后裔,故巴山舞由此而得名。土家族将“跳丧”叫做“撒尔嗬”,是土家族悼念死者的一种隆重的送葬仪式。土家人以此悼念死者,借以减轻死者家人的悲哀,以表达对死者的怀念。在经过千百次编导、排演之后,覃发池将巴山舞定为四个舞段共10分钟。2004年10月12日,在...

山西地方戏之翼城琴戏

之后,该剧连续演出千余场,受到了文化部表彰。1999年,琴剧团创作演出的现代戏《慈情》,参加了庆祝中华人民国成立五十周年演出,产生了一定的社会反响。

浅绛山水

在水墨钩勒皴染的基础上,敷设以赭石为主色的淡彩山水画。《芥子园画传》说:“黄公望皴,仿虞山石面,色善用赭石,浅浅施之,有时再以赭笔钩出大概。王蒙复以赭石和藤黄着山水,其山头喜蓬蓬松松画草,再以赭色钧出,时而竟不着色,只以赭石着山水中...

冯山《山路梅花》诗词鉴赏

山路梅花传闻山下数株梅,不免车帷暂一开。莫作寻常花蕊看,江南音信隔年回。诗人为车马拥众的官员,但他不是派随从去折梅来赏玩,而是停车出帷,身临梅边,亲手攀折,足见其对海花的珍重。诗人在得到春意美的诱发之后,在颈联中又进一步提出了新的设想和企望:最好在归途中经常...

双锁山(曲艺音乐作品介绍)

·双锁山乐亭大鼓传统曲目。亦名高俊保闯山。为《下南唐》一折。故事叙述赵匡胤建北宋后,兵发南唐,在寿州被困。小将高琼(字俊保)奔赴寿州解围,途经双锁山,打碎女寨主刘金定所设拦路招夫牌,两人交战,未分胜负。金定见俊保文武双全,心中爱慕,愿结为夫妻,俊保...

春秋战国选种之法是农业腾飞秘诀吗?

春秋战国选种之法是农业腾飞秘诀吗?

本文聚焦春秋战国时期农业科技起源中的选种之法。阐述了这一时期社会变革促使各国重视农业,选种之法意义重大。介绍了穗选法、粒选法、水选法等选种方法,及其对后世农业科技发展的深远影响,强调应传承古人智慧发展现代农业。

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