自其问世以来，历代盛演不衰，曾被各种地方戏曲移植并改编。亦被称为“唯美诗意”之作，其主人公崔莺莺被人们推崇为“花间美人”。因此，人们非常喜爱它。这些无不给观众留下了不可磨灭的印象。然纵观如今现实生活中，在婚姻大事上，“始乱终弃”者仍比比皆是！尽管现实是残酷的、黑暗的，但理...

宋克闲居诗宋克《闲居诗》，草书。宋克作品欣赏：章草急就章草书韩偓七绝

二胡揉弦，牵涉到一些具体问题，比如什么情况下快揉，什么情况下慢揉。乐曲有张有弛，情绪有高有低，力度有强有弱，自然揉弦也随之变化。紧张激动、高潮部分要快揉，短时值、强调力度也要快揉，反之，柔和宁静安谧闲适须慢揉，舒缓渐慢或由近及远须慢揉。快揉讲究重，...

据实书之，这是古来一条重要的原则。站在哲学思想的高度上评价墓主，是王安石志友人的独特深刻之处所在。王安石为挚友王回所作的《王深甫墓志铭》体现了这一特点。因此，王安石的墓碑文中有相当一部分是为怀才不遇之人撰写的。从某种程度来说，王安石本人的精神性格和这类士人是相通的。

两山夹路者壑，两山夹水者涧。定宾主之揖拱，列群岫之威仪。远山不得连近山，远水不得连近水。有路处人行，无路处林木。凡做林木，远则疏平，近则森密。松皮如鳞，柏皮缠身。生于土者修长而茎直，生于石者拳曲而伶仃。晓景则千山欲曙，轻雾霏霏，朦胧残月，气象熹微。帆卸江湄，行人归急，半掩柴扉。或...

神池道情戏申报地区或单位：山西省神池县神池道情戏是我国俗曲道情的一个分支，是忻州市具有代表性的戏剧艺术形式。神池道情源于唐代的道观音乐，清中叶受戏曲艺术影响发展为民间小戏。咸丰年间，神池有道情班社二十多个，至1932年，已发展为一百多个，并...

《诗经》第三篇名为《卷耳》，其实“卷耳”只是道具之一，而“马”却成了除男女主人公外上镜率最高的配角。至于“爰居爰处”四句，细绎经文，倒象承著上文不归之意复又述他忧郁不宁、精神恍惚之状，意谓：偶于居处之地忽然丧失其马，以为其马必定不见了，于是各处找求，谁知仍在树林之下。看来，马鸣虽...

二胡，又称革胡，中国拉弦乐器的灵魂。有些初学者常常弄不清它的上弦和定弦方法，以致于影响音准和音色。另外，注意上弦之前，要将琴弦从弦轴洞眼穿过去再缠绕。二胡双弦的标准定音是小字一组的Ｄ－Ａ，相当于小提琴的２、３弦音高，即纯五度关系。可以用定音哨或钢琴给出标准音高，再对照调准双弦。

早在秦汉以前，我国四川一带已盛行饮茶。陆羽《茶经》中提茶叶品质不详的十一州中就有鄂州即今湖北武昌。由此可见，《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的事应发生我国中原。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。茶以物质形式出现而渗透至...

夜光杯染胭脂色歌赋一曲恋曹营——观潮剧《曹营恋歌》随感潮州潮剧团将在7月18日在北京国家大剧院演出大型潮剧《曹营恋歌》，目前该剧正在进一步优化排演之中，笔者应邀重观该剧，别有一番滋味在心头。后人有说曹是枭雄，也有说是奸雄。夜间单骑追赠斗蓬，与王图对莺儿的恶言凌辱，温...

给父母的建议每个女孩子，都是天生的舞者，她们在很小的时候就会用手舞足蹈、蹦蹦跳跳来表达自己内心的情感；就会梦想着有朝一日，自己能成为美丽舞台的中心。这时，如果父母发现自己的小公主喜欢“手舞足蹈”时，更要积极地加以引导。此外，父母还应鼓励自己年龄较小的女孩子学习一些儿童舞。...

济文武于将坠，宣风声于不泯。两人是周朝的开国君主。儒家及历代的执政者把他们奉作圣人。这恐怕是与事实格格不入的。与魏晋炽盛的玄学风气相比，吴国学风偏于保守，仍以恪守汉代儒学为其思想特征。陆机的祖先多以经明行修著称于世。张华正是凭借其高尚的德行赢得了陆氏兄弟的尊重。一旦遇到不拘礼法的...

影片通过主人公“铁蛋儿”在二人台从艺背景下对“美姐”的求爱经历这一主线的描述，以及对周边人物经历的生动演绎，充分的展现了二人台这一民间传统艺术所处地域的风土人情。二人台作为非物质文化遗产，是中国民俗文化艺术瑰宝，他认为有义务、有责任进行传承和发扬，作为电影公司能够运用的媒...

与会专家充分肯定了3日晚在京上演的《火舞梦圆》，并希望“小白鹭”能够继续打造属于自己的品牌，坚持走民族民间舞蹈之路。继3日晚在北京民族文化宫大剧院首演之后，该节目又于昨晚为北京观众献演第二场。