《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来，或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎，如谷穗、麦穗成熟前，昂扬向上；成熟后，则穗头下垂，不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高无上，无...

主题为“拈花问雅”的昆曲雅集活动在此举行，世界文化遗产苏州古典园林和世界非物质文化遗产昆曲的完美结合，令观者沉醉感叹，尽享艺术之美。此次雅集是苏州园林纪念第28届世界遗产大会在苏召开10周年的一个重要活动，除了昆曲专场演出外，还复制了一百多年前补园园主张氏在卅...

近年来，关于我国古典小说名著《红楼梦》并其作者曹雪芹的文物，陆续有所发现。传世文物和考古发掘有其情况上的不同之点。希望读者审辨取舍，并予指正。一板本“板本”，借其通用泛义，实指写本。情况是出于过录无疑。所以其价值并不因别本有之而减低。对后半部宝玉因抄家入狱...

太和公，为春秋末年吴国名厨，精通水产为原料的菜肴，尤以炙鱼闻名天下。膳祖，为唐朝一代女名厨。段成式编的《酉阳杂俎》书中名食，均出自膳祖之手。刘娘子，为南宋高宗宫中女厨，历史上第一个宫廷女厨师，称为“尚食刘娘子”。萧美人，清朝著名女点心师，以善制馒头、糕点、饺子等点心而闻名，袁枚颇...

《赶集》是著名作曲家曾加庆先生以安徽民歌为基调创作的一首二胡名曲，表现了安庆地区的民间节日风俗和赶集时乡村里男女老少欢天喜地的情景。

文章围绕《春秋左传》展开讨论，先阐述其作为历史记录者的一面，呈现了忠实详尽的历史面貌和严谨叙事风格；又指出其在一定程度上是历史创造者，融入作者思想价值观且具文学价值。认为它既是记录者也是创造者，最后强调其当代价值。

古琴与中国文化（上）古琴斫琴法古琴与汉服古琴弹奏方法佛教与古琴古琴减字谱-指法打谱找什么样的老师学古琴？古琴的鉴赏标准浅说古琴右大中指大撮势“飞龙拿云势”古琴的演奏形式-指法打谱古琴右...

陶埙曲谱精选根据录音听记

集作见集莫。

曲谱简介《梅园吟》这首古琴曲是许国华、龚一作于1978年，乐曲通过对梅花婀娜多姿的丰采及傲霜怒放的描绘，赞美了梅花高洁的品性，表达了对周恩来同志的敬仰和深切的怀念。

并明确指出《印文集考》确实达到了“笃志古学而有益于当今”的纂编的目的。因此当另有所指，这也就是说朱珪有自己的印谱存在，但绝不是附在《印文集考》后面的，应该是另外成册的。

近年以来，“罪古”之风起，而古人之不误者鲜矣。在讨论雪芹卒年问题时，敦诚甲申年初挽雪芹诗三首为重要证据。百家争鸣在求学术之进步，而竟有借以发挥不合逻辑、不顾事实之怪论，诚为不幸。

是集为其子应斌、应吉所编,凡二十卷。如认为虚寂微密是千圣相传之秘，从此悟入,乃范围三教之宗。明王畿(约1612年前后在世)撰。与讲学之王畿同名，非一人。著有《樗全集》。此集为诗文别集，诗文共七卷。明史虽收入儒林传,而称士之浮诞不逞者,率自名龙溪弟子云...

一般认为，《真迹日录》成书于张丑的晚年。各方风气所限，有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳。善发南曲之奥，故国初有“昆山腔”之称。当然，也有学者对此提出许多质疑。戏剧家周贻白公开表示对《南词引正》的怀疑，认为它是吴昆麓“托名于魏良辅”。孰是孰非，各执一端，乃至被人称为中国文化史...

据《新唐书·艺文志》著录，《玄怪录》原书十卷，久已残缺。高本即作“此”。明显是“衣”讹作“不”，“遣”讹作“遗”。高本之精善，由此可见。《稗家粹编》本此处所脱为跳行，那么《稗家粹编》本所据宋本可能是24字或者22字一行。若按《稗家粹编》本，则非旧本之说不成立矣。据《汉...