青少年时代，从海门杨心权先生学习琵琶，能弹《瀛州古调》全部曲目；1920年考入南通师范学校，从徐立荪学习古琴。1925年，考入东南大学，1929年毕业，任职江苏省教育厅。1956年起，任教于上海音乐学院。1986年于江苏镇江创建梦溪琴社。录音资料《长门怨》、《樵歌》和《平沙落...

李浴星曾入北京，就读于中国大学法律系，并师从九嶷派创始人杨时百学琴，操缦数十年而不辍。除古琴外，其书画造诣皆高，为时人所重。公元1949年，李浴星回唐山定居，1976年唐山大地震时遇难。

余青欣于公元1977年开始习琴，启蒙于李祥霆；1978年后师从于虞山吴门创始人吴景略；1980年考入中央音乐学院民乐系，受业于吴景略之子吴文光，1984年毕业后，进入中央民族乐团。余青欣为国家一级演员，北京古琴研究会秘书长。其主要打谱作品包括：《牧歌》、《牧笛》、《离骚》、《那罗...

赵家珍为中央音乐学院教授，师承虞山吴门创始人吴景略，并受学于张子谦、龚一、吴文光。其琴风刚柔相济，秀丽多姿，结合西乐营养，讲究推陈出新。她的古琴专辑包括《琴.逸》、《琴思》等。《琴思》专辑收录琴曲包括：《平沙落雁》、《秋塞吟》、《龙翔操》、《墨子悲丝》、《渔歌》、《...

郑云飞师从浙派名家徐元白学琴，后在杭州传琴，有弟子四十余人。他提倡从多方面吸取知识，比如多看戏、多听音乐、多看画、多游山玩水等，从中吸取多门类艺术来营养自己的古琴观；并特别强调“先继承，再发展”，但最好不要离开传统，应该尽量用传统古琴指法来创造曲目。郑云飞...

申报地区或单位：江苏省苏州市苏州姜思序堂国画颜料、书画印泥，是具有我国民族风格的传统文化用品，在中国文房“四宝”中享有特殊盛誉。明清以来，苏州吴门画派名人辈出，传统中国画颜料的需求增大。明末清初，阊门都亭桥开出了一家制作传统颜料的姜氏“思序堂”店铺。由于其...

中国，乃文明古国，礼仪之邦，尊师重道是传统之美德。武术，源远流长，博大精深，是中国优秀的传统文化之一，千百年来，师徒相授一直是武术传承最主要的形式，因此，武术界尤其是传统武术界，特别强调师徒名分，讲究尊师礼节，注重拜师礼仪，通常只有...

本文深入探讨了中国古代官员的"智囊团"——师爷与幕僚的运作机制。从战国门客到明清职业师爷，这些无官职却掌实权的"隐形权力者"通过处理刑名、钱谷、文书等实务深刻影响着地方治理。

颜之推自称“身经三代之悲，一身而三化”。《颜氏家训》是一部比较系统的家庭教育著作，成为后来封建社会家庭教育的重要材料。而早期教育最重要的，就是培养儿童良好的行为习惯，包括认真接受父母教育的习惯在内，能够“使为则为，使止则止”。所以颜之推主张父母对孩子从小就...

刘善教是梅庵派名家刘景韶之子，是刘景韶梅庵琴学的继承人，毕业于南京师范大学教育系，历任中国音乐家协会江苏分会会员，中国民族器乐学会会员，中国古琴学会常务副理事长，镇江梦溪琴社社长。他热衷于琴事，主编了《梦溪琴刊》，多次在高等院校举办《中国古琴与传统文化》专...

陈雷激9岁师从龚一学琴，12岁进入上海音乐学院附中，后升入上海音乐学院古琴专业，毕业后旅居法国，2003年回国后在中央音乐学院攻读指挥硕士学位，后任中国音乐学院附中“青年民族乐团”首席指挥，并开设“养和琴馆”，传授琴艺。陈雷激承龚一之学，并曾受教于张子谦、林友仁，琴风宽缓...

他也曾赴香港进行古琴演出。1986年，他在古琴研究小组的基础上成立了“西湖琴社”并任社长。徐匡华善长的琴曲包括：《思贤操》、《潇湘水云》、《渔樵问答》、《满江红》、《梅花三弄》等。徐匡华在片中出演了一位盲人琴师。徐匡华门人中，以其子徐君跃最为有名，为浙派的领军...

好听的陶笛乐曲《红颜旧》

其师从胡莹堂学琴，长年进行琴学研究，著有《琴境图说——古琴艺术的美感境界》。他在《琴境图说》中提出：“琴乐之为道，是为琴道。琴之为乐。乐在音乐之外，是为乐外乐。乐外乐，其乐趣之得，得之于趣外、乐外。”

陈松宪，号野韵，马来西亚吉隆坡人，专业化学师、沥青纸品工艺顾问，毕业于南洋大学化学系。其善于古琴、琵琶演奏，有“琵琶仙”之称。琴艺乃自学而成，后又从学于李禹贤。著有《韵的寻求-吉隆坡华乐运动四十年》。其致力于对《普安咒》的深入研究和探讨，能弹多个版本。在马来西亚华乐...