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魏晋风尚和隐士文化

所以,当时的知识分子有一种逃避现实的心态,远离政治,避实就虚,探究玄理,乃至隐逸高蹈,就是其表现。晋人卫体弱而好清谈,一次在和谢鲲的通宵辩论中发病而亡,大概是死于心脏病发作。但六朝隐士之多,恐为历代之冠。历代都有无数隐居的人,皆不可称为隐士。旧时认为隐居的人不求官,不求名,不求利...

茶宴,从“魏晋风流”走来

茶宴,从“魏晋风流”走来

“茶宴肴馔以适合于茶为前提,主要由果实及其加工品、素食菜肴、谷物制品为主构成。这种社会环境逼迫社会精英沉溺于酒海,进而刺激了整个社会的酗酒之风愈演愈烈。以酗酒废职为荣,以勤恳工作为耻,这一社会价值尺度所带来的恶劣影响,通过外族入侵的形式给中原士人以惨烈的教训。节制禁欲同时成为...

魏晋南北朝女子服饰

魏晋南北朝女子服饰

至晋元康六年,改皇后蚕服服纯青,以为永制。自二千石夫人以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。九嫔视三品,五钿蔽髻,服鞠衣。诸公夫人九服,无翚衣、苍衣及青衣。在敦煌莫高窟甬道的两侧及佛教故事的下方,往往有一行行排列整齐的男女,小的仅有数寸,高的竟达几尺。

文徵明作品 故宫博物院藏

《新秋诗》轴,明,文徵明书,纸本,行书,纵151.5cm,横68.5cm。《陋室铭》轴,明,文徵明书,纸本,行书,纵57cm,横31.3cm。《五律诗》轴,明,文徵明书,纸本,行书,纵131.5cm,横63.5cm。《张梅雪寿诗》轴,明,文徵明书,纸本,行书,纵137cm,横67.3cm。鉴藏印...

宫调

我国历代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,其中任何一声为主均可构成一种调式。如隋唐燕乐根据琵琶的四根弦,作为宫、商、角、徵、羽四声,每弦上构成七调,得二十八宫凋;南宋词音乐只用七宫十一调;元代北曲用六宫十一调;明清以来南曲只有五宫八调;而南北曲最常用...

古琴名曲解析《嵇氏四弄(长清、短清、长侧、短侧)》魏晋嵇康

实为魏晋嵇康所作。《长清》、《短清》者,取意于雪,言清洁无尘之志,厌世途超空明之趣。《长侧》、《短侧》则诸谱皆不见题解。《长清》小标题《醒心琴谱》:第一段乾坤清气第二段雪天清晓第三段雪霰交飞第四段山河一色第五段日丽中天第六段风鼓琼林第七段江山如画第八段雪消崖谷第九段万壑回...

宫商字谱(乐学知识)

以其中“终献奏叙平”第—段为例,记作:自羽古宫在角昔商,先徵民角有宫作商;皮角井徵祭宫菜羽,放徵论角思商乐宫。清代夹钟约合a1,谱中“羽”声应为倍羽。这种谱式多用首调唱名法,可译谱如下:

文徵明 扇面与册页画

文徵明 扇面与册页画

文徵明扇面与册页画。

论汉魏晋唐隶书之演变

何人书不详,无额,在今山东曲阜孔庙。汉人有知,或不免抱歉于九泉也。后碑刻于碑阴,名“鲁相史晨飨孔庙碑”,止十四行,行亦三十六字,在曲阜孔庙内。较徐本略晚而拓工精审。汉隶方板者多,此碑则有逸宕之致。已断者,以“乾”字未穿者为早拓。未穿者,“日”上作小点一横。王国维称此跋为同光间有数...

京剧《赵氏孤儿》魏絳[净]唱

野玫瑰(H·魏尔纳作曲版)

北魏《元怀墓志》

北魏《元怀墓志》

山水画基本画法

除了松、竹、柳、梧、等具有鲜明形象特点的叶子外,其他特徵不甚明显者,通称为杂树。(四)松树画法松树象徵人类之君子风度与长寿。柳树体态妩媚,有向水边倾斜的特徵,柳干苍老而柳条柔嫩。画石的部骤,大致可分成钩、皴(擦)、染、点,或再增加「提」的程序。

魏明伦:《易胆大》就似一枚辣劲十足、回味无穷的七星朝天椒

昨晚,由中国戏剧界四大怪杰之一,人称“巴蜀鬼才”的著名戏剧家魏明伦创作,中国著名话剧导演查明哲执导,“二度梅”陈智林等主演的川剧《易胆大》在南京前线大剧院精彩亮相,全场近千名观众被这部最能代表巴蜀文化的舞台精品所折服。川剧《易胆大》如同一幅四川风土人情的画卷,剧中的巴蜀文...

四分之三音(律学知识)

上列音阶结构称作“带中立音的徵调式。”

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