后凡与其古诗风格和格律相仿的颂调均被称作安布罗斯颂调。格列高利颂调这一名称在9世纪时已广泛流传，12～13世纪又获平调之称，并泛指所有古代东西方颂调。其作品追求庄严肃穆的宗教气氛，被认为是最理想的礼仪音乐，在天主教会影响极大。以耶稣受难为题的神曲称受难曲，其名作有巴赫的《圣马太...

细读了《扬子江》诗刊1999年第2期所发专访《江苏省委副书记顾浩对〈文学报〉记者畅谈——为什么创办〈扬子江〉诗刊》，笔者顿觉耳目一新，精神一振。顾浩对《文学报》记者所说的这番话，明确地阐述了《扬子江》诗刊在稿件取舍问题上的“两不登”之原则，也引出了笔者的...

宋代话本的术语。在话本的开头，作者往往安排若干首诗词或一个小故事，内容与正文略有关联，它起着安定听众情绪和加深印象的作用，同时也为了照顾来晚的听众。这前面的词词或小故事就叫入话，也叫“笑耍头回”、“得胜头回”或“得胜利市头回”。

在诗词的璀璨星河里，诸多美得动人心弦的佳作，背后却隐匿着令人肝肠寸断的故事。本文将探寻那些经典诗词，从《钗头凤》里陆游与唐婉的爱情悲剧，到《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中苏轼对亡妻的深切缅怀，挖掘其创作背后的虐心过往，体悟诗词与情感的交融。

我国传统婚礼上，新郎、新娘都要拜天地，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂。小伙子感到很纳闷。一忽闪，老人不见了。两人四目一对，一见钟情。随着月下老人的喊话声，小伙子和姑娘对天、地拜了三拜。随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得给我拜拜哩。”为了感谢天、地的养...

山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。四句话，四个小景，前两句写静，后两句写动，相对独立，蒙太奇般，令读者怦然心动。值得玩味的是，这四句话，句句不离“山中”。分则为四景，合则为一图。在这样的环境里生活，有山有水，恬静幽雅，自在...

“玉堂春”的故事来自明末冯梦龙的白话短篇小说集《警世通言》第二十四卷“玉堂春落难逢夫”。而《玉堂春》也是中国戏曲中流传最广的剧目之一，有京剧，舞台剧等表演形式。9月18日到20日，省戏曲研究院小梅花团改编的历史剧《玉堂春》将与粉丝见面。《玉堂...

全诗紧扣“早行”二字，写景抒情，表达了羁旅中无限的愁思和人生的失意。诗中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是不朽名句。“鸡声”“茅店”“月”“板桥”“霜”与“金鹧鸪”“玉楼”“凤楼”“金堂”“水精帘”“颇黎枕”形成鲜明的对比，诗与词风格的不同非常鲜明。...

诗文存之，酒就乘风而来，诗文去之，酒就飘渺而去。文之巧也，总有许多颠言狂语，使人处于朦胧之中。人们透过酒气朦胧的句子，找出无限生机，以悟人生真谛。文之拙也，虽字字珠机，句句得体，然读完就完，缺乏韵味。当然，事物相依，总有限度，酒量过大，使人酒醉厉害，满篇酒话$#...

雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。

翌年春节，在城内青果巷连唱7天《庵堂相会》，饰金秀英。那时的《庵堂相会》属对子戏。《庵堂相会》全本有六大段，分别为《搀桥庙会》、《盘夫认夫》、《红云送银》、《火烧梧桐》、《坟堂失窃》、《大公堂》。这是目前所见最早演出《庵堂相会》的文献...

古筝谱【天堂】

竹笛谱【天堂】

最美的天堂