如今，绥宁苗族四月八姑娘节已成为湘桂黔边界影响广泛的传统民族节庆活动，被广大苗族同胞誉为苗族人民的妇女节。据悉，今年的绥宁苗族四月八姑娘节由国家林业局林业产业联合会、邵阳市政府主办，以“醉氧森林游，最美姑娘节”为主题，紧紧围绕森林康养和生态...

吹奏的原因是芒筒和芦笙是苗族同胞生活的一部分。苗族传统观念认为死者在阴间需要猪和羊喂。杀水牛时前，用白纸制一个有铜鼓图案的,苗家称为“游把”的头饰给牛戴。把'游把'高挂在粮仓上永久保存改革开放后，加勇社区饲养水牛少之又少。该社区正统的短裙支系苗$##...

中国唐朝时，杨贵妃（杨玉环）酷爱吃荔枝。而将荔枝和功夫红茶合并熏制成的荔枝红茶。不料竟深受皇室及杨贵妃的喜爱，而渐渐流传。为世界最早的自然水果红茶。

柘枝舞是中亚一带的民间舞，舞蹈音乐：柘枝舞伴奏音乐以鼓为主，间有歌唱，舞姿美妙、表情动人。史料记载中查实此种柘枝舞所用的鼓，类似于新疆的手鼓，不过新疆的手鼓四周有铃环，而此种柘枝舞的鼓是在鼓边及中间设置为有孔的圆铜片。

施洞地区吃姊妹饭活动十分热闹，每年农历三月，当节日临近的时候，远近的苗族村寨都忙碌起来，准备迎接和参加这一年一度的盛大节日活动。施洞地区每年农历三月十三日至十六日过姊妹节，程序俗成不变。节日期间晚上，男男女女相聚于游方场上对唱情歌，谈情说爱。节日结束后，小伙子要回家了，姊...

二胡谱【送我一枝玫瑰花】

金枝欲孽笛子二重奏谱

贵州中西部的苗族分布较分散，大多与其他民族杂居共处。由于不同地区的苗族所处的自然环境差异很大，因此各苗族地区的经济发展水平很不一致。苗族的农业社会持续了几千年之久。苗族迁徙到贵州并扎根下来后，他们就用已掌握的农耕技术播种水稻，在稻田里养鱼。...

早在北宋年间，苗族的歌舞已经名闻遐迩，在京城引起轰动。苗族文化有着无穷的魅力。种类繁多的舞蹈充分展现了苗族的历史、舞蹈和音乐，将这块土地上的文化弘扬出来。富有诗化的舞台创意和灵感完全来源于苗族人民的现实生活。舞蹈的发展受到了极大的限制，现代舞蹈表现...

苗年，苗语称“能酿”，是苗族人民最隆重的传统节日。没有统一的规定日期。捕鱼节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。农历四月初八，是贵州省贵阳市附近苗族人民纪念古代英雄“亚努”的传统节日。

苗族分布较广，支系众多。服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗$#...

苗族的鸡蛋占卜主要是用在病情询问方面的。因为生蛋代表天地未分时的混沌状态，蛋煮熟了以后，蛋黄和蛋白就分开了，象征着天与地的分开，蛋白代表天，蛋黄代表地。不一定要用鸭蛋，也可以用鸡蛋。占卜结果：如果蛋白没有阴影，表示病人没有被鬼缠住，是吉兆；2如果蛋白有阴影，表示病人被鬼缠住...

苗族地区的苗年，不是在同一天过的。苗族的分布较广，因此“吃年”时间也不尽相同。“吃年”期间，苗族男男女女着节日盛装，备好丰盛的饭菜款待亲朋好友。同时苗寨还要举行踩鼓、跑马、斗牛、打毽等丰富多彩的活动。男方返家后，即派媒人到女方家正式商定婚期...

芦笙曲调也是苗族音乐中最有代表性的曲调，且往往因地而异。在松桃、铜仁、思南地区，唢呐使用较广，是这一带苗族代表性的乐器，节日、喜庆时多喜吹奏，有三十多个曲牌，其它地区主要是办丧事吹奏丧歌时使用。铜鼓，除松桃、铜仁、思南等地已不用外，其它地区仍然使用，以雷山、台江、...

贵州省台江县施洞镇的苗女盛装起舞。其中由剪纸、刺绣、织锦、挑花和银器等构成的苗族服饰，是苗族民间美术的重要组成部分。台江苗族服饰有九大类型一百多种款式。台江苗族民间美术造型图案主要以多种动物和人物、植物、建筑和几何纹等组成。