画龙大师陈容画选九龙图卷0);">画龙大师陈容画选九龙图卷。南宋陈容龙虎图轴波士顿美术馆藏南宋陈容墨龙图广东省博物馆藏。陈容陈容,字公储,号所翁,福建长乐人,《金溪县志》作临川(今属江西)人,图...
本文仅对阴阳鱼太极图(下文简称“太极图”)作一考察,有关五层太极图的考证将另撰文。双双图纹,或表示男女(伏羲、女娲),或表示雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟);两两交叉,反映原始生民对男女、雌雄交合的直观认识。
民俗殷勤祭拜,寄托愿望抢炮头 龙母诞除了燃放炮竹,还有抢炮头的习俗。据说悦城龙母祖庙的花炮最为显灵,因而两广的许多商人前往竞抢,动辄逾万。参加放生的香客络绎不绝。盖龙母金印 金印本是皇帝的专利,盖龙母金印,也是在众多祖庙中唯悦城独有,显示了...
清代,各省学政于考试后揭晓名次,称为发案或出案。凡县试、府试、院试之第一名相沿称为案首。取定新生后,发交各府、州、县之名单,俗称为红案。《儒林外史》第十三回:“小弟补廪二十四年,蒙历任宗师的青目,共考过六七个案首,只是科场不利,不胜惭愧!”
龙凤这两个古代传说中的神秘“动物”,几千年来一直是中华民族最重要的图腾。当然不是,任何事物的产生都是有一定根源或原因的,龙凤也是如此。关于龙凤起源的演化过程,有记载以来始终对龙倍加关注,凤的描述可谓是凤毛麟角。而所有针对龙的解释都认...
苗族同胞一串串的贝壳是对来自东方的记忆。如遇无子无女的人家,苗族妇女死后,所收集的头发绳就与棺材一起下葬。苗族妇女喜欢戴银器,最多者服饰银器20多斤。新塘有一支自称为“咕噜”的苗族,每年9月中旬他们会身着盛装汇聚在“月场”唱歌跳舞,俗称“跳月”,期间,苗族同胞举行祭祖、“迁徙”等活动...
天公大怒,令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱,苗民即造龙船沿清水江划渡,象征被雷公劈死的龙王复活了,又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。但吃了肉后九天九夜天全黑,不分白昼黑夜。关于龙舟节,苗族人民传...
十二段锦第二图扣齿三十六,两手抱昆仑。赤龙即舌,以舌顶上腭,又搅满口内上下两旁,使水津自生,鼓漱于口中三十六次。前一度作三次吞,此两度作六次吞,共九次,吞如前。又闭气,从额上两太阳,耳根前,两面颊,降至喉下,心窝肚脐下丹田止。再以口中津唾于掌中,擦热揩面多次。
刘勰《文心雕龙》卷四十为《隐秀》篇。“隐秀”问题与“比兴”问题有最密切的联系。“隐秀”论的提出,也是刘勰针对文学发展的历史与现状的有感之发。但对于本篇部分的文字的真伪问题,几百年来一直存在争议。总之,《隐秀》补文的真伪问题迄今仍是一个学术公案,如无实物佐证...
各地苗族都是为了祈求风调雨顺,五谷丰登、家道兴隆、普泽万民而纷纷求助于龙。于是,全村的人共同商定吉日,集资购买祭品,请鬼师来主持“招龙”仪式。苗族极个别地区的极少数人有生殖崇拜的现象,但随着社会的发展,这一现象已消失。和其他兄弟民族一样,苗族的图腾崇拜产生...
还有衣服的图案与颜色,龙凤只有皇帝、皇后采用,颜色采用也有规定。
二月二这天,各地普遍把食品名称加上“龙”的头衔。由于地域不同,各地在二月二这天也有不少独特的吃食与说法。在山东,二月二是春节后的一个重大节日,有吃炒豆子的习惯。吕梁地区喜食煎饼,称为揭龙皮。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌,垒砌旺火,盛况酷似其他地方的元宵...
从中国古代绘画风格的发展史来看,画家在构图上充分现实了其掌握视觉空间的成熟技巧,而且在再现景物方面,达到了汉唐以来最完善的地步。中国古代的艺术家对于征服三维空间的问题,有自己的独特方案,赵孟由此开辟出纯粹主观写意的新境界。
2000年参加省第五届“水仙花”戏剧比赛获银奖。2004年与黄蕊合作表演的小品《苦果》,参加中国曹禺戏剧奖全国百优小品大赛获银奖。现为国家二级演员、福建省戏剧家协会会员。何以娜,女,82年毕业于省艺校汉剧班。温茂生,男,主功老生。2003年参加首届中国戏曲“红梅奖”演唱大赛福建赛区选拔赛获优秀...
下班后,她们走进健身房,在当下最流行的舞蹈MagicDance的音乐律动中,肆意挥洒汗水与激情,随心所欲地塑造梦想中的自己!名词解释魔力舞是一种中低强度的有氧运动。胸部UpDown中级难度1.胸部Up&Down双手屈臂向上,大臂向两侧打开,手掌打内自然弯曲,左右手肘分别下沉两次,同时腰部也要随之下沉。