浮丘说诗秦汉间，庞眉鹤发映朱颜。适逢偶语几弃市，又见慢儒来溺冠。飘然长往不知处，遗迹宛在轩辕山。年谷常丰物无厉，石泉一盏荐甘寒。[诗词]

诗歌_杜甫《江南逢李龟年》赏析杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天复地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。这“未申”之意...

由于目前考古发现的只有青铜胄和皮甲，至于商朝有没有全部使用青铜造的身甲，还有待后续发掘。据《中国历代服饰》商朝服装以暖色为主，衣和裳的纹理也应当属于这种风格。据1935年在中国河南安阳侯家庄的商代古墓中的青铜胄实物绘制。可见当时的育铜胄生产应该是由国家统一设计和制造的...

宋以后进士一甲共三名，鼎为三足，故称。状元居鼎甲之首，因亦称鼎元。唐代，则指前三名。五代王定保《唐摭言.听响卜》：“韦甄及第年，事势固万全矣；然未知名第高下，志在鼎甲，未免挠怀。”宋苏试《与李方叔书》之二：“秋试时，不审从吉未？若可下文字，须望鼎甲之...

假指甲的制材、使用、数量等多种多样。由于这些缺点，真指甲这种拨弦“工具”已为可以随意修整的假指甲所代替。戴假指甲的数量有多有少。选择指甲不宜太大，它的大小，长短最好与手指第一关节相近。装戴时胶布应粘在手指第一关节的中部，贴紧指肚，...

崔川荣同志一反前说，提出“甲午”不是代指年，而是代指月份。①初见崔川荣同志的推论，我是很振奋的，但重读了脂砚斋批语后，我又对此说发生了怀疑。脂批中干支有多处，但全部指年份，而无指月份者。崔川荣同志的看法，如果孤立地看，或许有些道理，但联系其它脂批，其成立的可能性就很小了。...

清代满族妇女服饰马甲，或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲，这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样，也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制，长度多到腰际，并缀有花边。本图为大襟马甲。

古筝假指甲的使用方法是古筝初学者必须掌握的学习古筝的拨弦工具。目前学古筝者都是使用假指甲。容易断裂，练习无保障，演出不可靠。日常留指甲，不雅观，不卫生。以上这些缺点，真指甲这种拨弦“工具”已被可以随意修整的假指甲所代替。古筝以真指...

明代胄甲明代军士服饰有一种胖袄，其制：“长齐膝，窄袖，内实以棉花”，颜色所为红，所以又称“红胖袄”。骑士多穿对襟，以便乘马。作战用兜鍪，多用铜铁制造，很少用皮革。将官所穿铠甲，也以铜铁为之，甲片的形状，多为“山”字纹，制作精密，穿着轻便。兵士则穿锁字甲...

明代胄甲明代军士服饰有一种胖袄，其制：“长齐膝，窄袖，内实以棉花”，颜色所为红，所以又称“红胖袄”。骑士多穿对襟，以便乘马。作战用兜鍪，多用铜铁制造，很少用皮革。将官所穿铠甲，也以铜铁为之，甲片的形状，多为“山”字纹，制作精密，穿着轻便。兵士则穿锁字甲...

古筝指甲的挑选及戴法1.指甲的挑选：古筝的指甲有多种，市面上主要有塑料、牛角、赛璐珞和玳瑁这几种材料的指甲。玳瑁的使用则比较普遍，因为玳瑁音色厚实，相对其他来说音色较好。指甲买回后，要根据自己的需要对指甲进行一定程度的修改。胶布或&ldq...

倏尔一年逢尽日，宛然三岁记恒河。空翻书籍遗忘大，欲祭诗篇散失多。甲子便教同绛县，十番寒燠老如何。[诗词]

新喜岁华逢甲子，早传家事付丁男。遮贤几许六旬九，祝圣惟呼万岁三。厚禄素餐无以报，伐檀歌诵不胜惭。[诗词]

古筝谱【霸王卸甲】