《论语》，汉代又称《论》，儒家重要经典之一。《鲁论》为鲁国学者所传，有二十篇。西汉末年，张禹以《鲁论》为根据，参考《齐论》与《古论》进行考证修订，改编成《张侯论》，并为官府列为官学。当前有据可考的不下600余家，成书3000种以上。...

寒食节，又称熟食节、禁烟节、冷节。至此，清明离开寒食，在岁时节日中占有独立的文化时间与实际意义。此后，寒食的名称在民众的生活以及诗词文献中提及甚少，而清明节气作为节日的特征已经初步定型。明清时期，清明节的说法颇多，已成为取代寒食节名...

太极拳要求“尾闾中正”、“中正安舒”、“不偏不倚”、“守中得中”等，看来，太极拳的“中”非常重要。那么，“中”在太极拳中应该怎样解读呢？一提到“中”，自然就会使人想到“中庸”。南宋学者朱熹在解释中庸之...

如华北一带有“小寒大寒，滴水成冰”的说法，江南一带有“小寒大寒，冷成冰团”的说法。每年的大寒小寒虽说寒冷，但寒冷的情况也不尽相同。根据小寒的冷暖情况预示未来天气的谚语不少。群众在多年的实践...

演出后拿到节目单，戏名《淇水寒》，编剧蔡福军，演出单位为厦门市金莲升高甲剧团。

窗外雨丝朦胧，办公室里的“我”想起南宋《寒江独钓图》，由独钓身影联想到都市中的劳动者。文中介绍画作特点，谈及美术史知识与他人感悟，指出画中禅意在于喧嚣中留空寂，未完成片段蕴含饱满禅意。

在进入理论的分疏前指出这种思想得以孕育发生的特定情境很有必要。因此，杨氏提倡“以学术规范拒斥本质主义”，并断定这就是９０年代学术风气的特征所在。罗素认为人类所拥有的知识，无论关于自然、关于社会或者关于上帝与精神，都是相对的片断。这一特征在关涉到东西方关系的话语...

旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。[诗词]

旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。[诗词]

寒山寺位于阊门外枫桥镇，现为佛教活动场所。如今每到新年，人们都有到寒山寺听钟声，以抛弃烦恼忧愁的习俗。寺院古又称枫桥寺。相传因唐代高僧寒山石德自天台山国清寺来此住持，更名为寒山寺。南宋绍兴四年僧法迁重建寺院。现存殿宇多为清代重建。左右壁面嵌石刻《金...

日寇暴行诡辩，必当回应耳。（打《尔雅》一句）[猜谜语]

居人忘岁年，忽闻寒风发。晓起衣裳单，呼儿理新袷。香粳应时刈，坏室初置臿。一饱仍偃卧，山中意已洽。[诗词]

在现代情意舞创作中，舞语的高难度动作和根基功是相辅相成的，没有根基功就做不出高难度动作，高难度动作又是根基功的艺术揭示，这就是现代情意舞舞语创作中根基功与高难度相连系的辩证思维。

大寒节气谚语：1.小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂2.小寒大寒，冷成冰团3.小寒不寒，清明泥潭4.小寒大寒寒得透，来年春天天暖和5.小寒不寒寒大寒6.小寒天气热，大寒...

若论修真，玄关直指，外缘心上都撇。静处跏趺，存神握固，莫辩是非优劣。任缘度日，除饱暖其馀忘绝。一味清闲价无穷，对下愚难说。端的至诚妙诀。叹学人、几曾休歇。默默昏昏，壶内玉花开彻。恍惚中间显现象，见宝珠、光耀似皎月。悟得之时，同游圣阙。[诗词]