两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。  中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。  中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴...

晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之...[人物]

泯泯俗尘中，持是聊是浣。譬彼万斛泉，回洑生微澜。奔雷惊电馀，往往造平淡。每怀古作者，令我出背汗。光景随世开，不必唐宋判。大抵论诗功，天人各分半。诗中常有人，对卷若可唤。捻花示微旨，悟者一笑粲。举俗爱许浑，吾已思熟烂。[诗词]

二胡谱【心中喜欢就说爱】

川剧《说太后》胡琴新编古装戏中型张建成编剧事出《战国策·触龙言说赵太后》。战国时期,秦国进攻赵国甚急,时赵太后摄政，故遣使臣求救于齐国。齐王

清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”

《说文解字》，简称《说文》。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。造字法...

乐舞中蕴含着民族精神的深层意识。中国舞蹈是中华民族全体智慧和心灵的结晶。在舞蹈百花园中均占有一席之地，发挥着不可替代的功能和作用，而雅乐舞蹈、伎乐舞蹈、民俗舞蹈、宗教舞蹈则是中华舞蹈文化传统的重要组成方面。

在我国古代文论中，常常将杂文视为“杂著”，这是一种广义的杂文概念。例如，柳宗元的《捕蛇者说》，借捕蛇者的悲惨命运，来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识，与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更为详细、...

更说都城防寇事，至今流涕贾长沙。[诗词]

更有奇方公未说，上医医国许心传。[诗词]

更说都城防寇事，至今流涕贾长沙。[诗词]

更说都城防寇事，至今流涕贾长沙。[诗词]

甚杭州风味，尊前贪说。三载身惭东道主，片帆梦冷西湖月。但溪山、好处即家乡，休分别。[诗词]

在二胡演奏中能否用好气息是至关重要的，气息是贯通整首乐曲重要的“脉络”。演奏者应先感动自己，才能感动观众，即“以情感人”。第二段节奏活泼欢快，气息应根据乐句的律动进行“点呼吸”，强调节奏点，使气息与出弓的爆发力相结合。在传统表演美学中...