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中秋节由来与传说

中秋节由来与传说

两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。  中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。  中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴...

有关中秋节传说

有关中秋节传说

相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。

说诗用琥韵

泯泯俗尘中,持是聊是浣。譬彼万斛泉,回洑生微澜。奔雷惊电馀,往往造平淡。每怀古作者,令我出背汗。光景随世开,不必唐宋判。大抵论诗功,天人各分半。诗中常有人,对卷若可唤。捻花示微旨,悟者一笑粲。举俗爱许浑,吾已思熟烂。[诗词]

说太后(川剧)

川剧《说太后》胡琴新编古装戏中型张建成编剧事出《战国策·触龙言说赵太后》。战国时期,秦国进攻赵国甚急,时赵太后摄政,故遣使臣求救于齐国。齐王

二胡谱【心中喜欢就说爱】

二胡谱【心中喜欢就说爱】

看人说话

清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”

汉朝·说文解字

《说文解字》,简称《说文》。许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。造字法...

中国古代杂文理论概说

在我国古代文论中,常常将杂文视为“杂著”,这是一种广义的杂文概念。例如,柳宗元的《捕蛇者说》,借捕蛇者的悲惨命运,来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识,与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更为详细、...

贾仓部必选说易

更说都城防寇事,至今流涕贾长沙。[诗词]

读龙图梅公瘴说

更有奇方公未说,上医医国许心传。[诗词]

贾仓部必选说易

更说都城防寇事,至今流涕贾长沙。[诗词]

贾仓部必选说易

更说都城防寇事,至今流涕贾长沙。[诗词]

满江红 其五 途中与客说家乡肉

甚杭州风味,尊前贪说。三载身惭东道主,片帆梦冷西湖月。但溪山、好处即家乡,休分别。[诗词]

细说中国舞蹈

细说中国舞蹈

乐舞中蕴含着民族精神的深层意识。中国舞蹈是中华民族全体智慧和心灵的结晶。在舞蹈百花园中均占有一席之地,发挥着不可替代的功能和作用,而雅乐舞蹈、伎乐舞蹈、民俗舞蹈、宗教舞蹈则是中华舞蹈文化传统的重要组成方面。

中国酒文化中的民间信仰与神秘传说

中国酒文化中的民间信仰与神秘传说

中国酒文化博大精深,其中蕴含着丰富的民间信仰与神秘传说。这些信仰与传说不仅为酒文化增添了神秘色彩,也反映了中华民族的历史传统和精神世界。本文将通过探寻酒文化中的民间信仰,解读与酒相关的神秘传说,带领读者领略中国酒文化...

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