语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

八十年代起，凭借唱工走红了两位秦腔演员，一位是任哲中，一位是陈仁义。由于学艺迟，不善做工，但天赋绝佳，有一口好嗓子，在唱腔上颇有建树，大器晚成，花甲之年方走红秦坛，这是罕见的，与多年的苦心经营不无关系。说到红脸戏，最优者为《下河东》，次者《挡将》，再次者《斩黄袍》...

京剧《温世仁》时代：现代类型：现代戏。京剧《温世仁》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

论文关键词仁礼符号论文摘要儒家道德及人际沟通哲学具有重要的现代意义。④索绪尔认为符号的内部结构由两个部分组成，一是所指（signified），一是能指（signifier）⑤。例如为父母守三年丧这个行为，便是表达孝顺这个仁的概念的形体。仁无论如何都是需要依靠具体的行...

蔡正仁，男，昆曲、京剧小生。

侯正仁，男，京剧武生、武丑。

三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，寻人多是为闲行。轩车无路通门巷，亲友因诗道姓名。自别青山归未得，羡君长听石泉声。[诗词]

三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，寻人多是为闲行。轩车无路通门巷，亲友因诗道姓名。自别青山归未得，羡君长听石泉声。[诗词]

三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，寻人多是为闲行。轩车无路通门巷，亲友因诗道姓名。自别青山归未得，羡君长听石泉声。[诗词]

民国《德格县图志》乡镇：县南区有麦学。

先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

南宋米友仁《潇湘奇观图》以积墨、破墨法革新技法，从“形似”突围至“意会”。画中投射心象，借潇湘抒文化乡愁，交织个人与家国命运。其虚实相生美学与今契合，承载文化基因，是映照人心之镜，体现忠于自我及跨越时空的共鸣。

学诗浑似学参禅，竹榻蒲团不计年。直待自家都了得，等閒拈出便超然。[诗词]