早在清乾隆年间，以许家为馆主的“许家班”便在清河集一带形成初具规模的以唱豫剧“祥符调”为主的戏班子。到了清光绪年间，“许家班”由许家第三代传人许老六掌班，名声大噪，红极一时，成为当时豫剧“祥符调”的传播中心。后来，“许家班”进一步发展壮大，并且破除旧规，把“祥符调”的真传赋予了一...

阴阳五行追魂手，是由武当紫霄派玄真神剑门开派祖师元贞逍长所创，乃玄剑门历代单传秘授至纯至绝的上乘实战搏杀绝技之一。故而江湖圈内称之为“追魂手”。然而如果使术者胸怀仁慈之心，缓缓运使阴阳二气，渡人患者体内，通关开窍，畅经活络，又可医治许多奇难绝症。

普米族相信灵魂不死，认为一个人有三魂七魄，每当人失去三魂七魄时，人就会表现得奇怪异常。普米族的喊魂从远古一直流传至今。据调查，现在仍然被广泛使用的有以下三种：龙洞边喊魂普米族认为，人们从龙洞里汲水喝或从龙洞边经过时，不小心犯了龙王神的忌讳，...

魂牵梦萦趵突水（打成语一）[猜谜语]

病魂何所似（打一词曲牌名）[猜谜语]

二郎一来妖魂逃（打一成语）[猜谜语]

梦魂常向故园地（打一称谓）[猜谜语]

客家人因躲避战乱而多次迁徙，背井离乡的愁苦给予客家人一种独有的怀乡、乡愁情节，此曲即借用“望帝身死，魂化杜鹃”的神话故事，抒发客家人感叹亡国离家的悲惨遭遇和怀念中原故土的情感。

即玉女泉。在今湖北应城市西南汤池。

为免遭其害，人们在这天祭祖的同时，兼祀孤魂野鬼。另外，这一天凡已出嫁之妇必回娘家省亲，但过节后须回去，当夜不能在娘家住宿。现在状况现在，在浙江一带还有这样的风俗,并把祭祖魂节称为鬼节。鬼节来临之际,任何人都不能出门,要给亡灵让路,还要上香。

故鸟呼名埋恨地，好花辞树消魂约。应抛书、自许护河山，男儿弱。病中语，难忘却。个中事，休追索。正重来探视，焉知非昨。风蚀颓垣如破被，雨沾积藓疑灵药。向松林、何处觅孤坟，西飞鹤。[诗词]

天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。[诗词]

离调是指音乐作品中出现了某一临时变化音或临时带变音的和弦而引起了调性色彩的改变，而且这种改变只作了短暂停留之后又回到了原来的调性上，这样的调性变化就称作离调。离调是转调的一种特殊形式，但要注意区分它和转调。简单的说，离调就是暂时的离开一下原...

京胡乐谱《程魂》京胡练习曲