谦卦是《易经》第十五卦。其前承志同道合者为天下大同之理想共同奋斗而大获所有之大有卦，序卦传曰:有大者不可以盈，故受之以谦；后启君子谦谦处之于众，和谐安乐逸豫之豫卦，并与之互为综卦。六十四卦乃人生百态，通常，卦名吉者，爻...

解卦是《易经》第四十卦，下经第十卦。其前承蹇进辛劳莫畏难之蹇卦，并与之互为综卦；后启损下益上多益善之损卦。解者，解除，解困。序卦传曰:蹇者，难也。物不可以终难，故受之以解。蹇者，遇险自救；解者，解救他人于险难。蹇解如否泰、坎离...

渐卦是《易经》第五十三卦，下经第二十三卦。其前承止于当止思正位之艮卦；后启归妹幸福依礼行之归妹卦，并与之互为综卦。渐者，循序渐进，按部就班。凡事如此，不宜盲目求速求快，急于求成。杂卦传曰:渐，女归，待男行也。女人以外为归。女孩...

丰卦是《易经》第五十五卦，下经第二十五卦。其前承归妹幸福依礼行之归妹卦；后启旅游亨通喜谦柔之旅卦，并与之互为综卦。丰者，极大，盛大。其卦序排五十五，乃天数1、3、5、7、9与地数2、4、6、8、10相加之和，寓掌握天地间最大资源。拥有最...

随卦是《易经》第十七卦。其前承安乐逸豫需警惕有道、顺性之豫卦，后启众随而来渐有不正想法而蛊惑之蛊卦，并与之互为综卦。随者，追随，跟随。有见天下大同而仍能谦恭、喜乐有道，追随共谋共筑美好未来者；有追随乐享其成、贪图享受者；林林种种，如开放之洪...

兑卦是《易经》第五十九卦，下经第二十九卦。其前承顺风齐物靠大人之巽卦，并与之互为综卦；后启涣散分离自坚贞之涣卦。兑者，欣悦，喜悦。“说”字去言为兑，方为真正喜悦，寓不应只听花言巧语，就盲目欣喜高兴。当听其言，更要观其行。反之，亦不应...

剥卦是《易经》第二十三卦。其前承质朴修文贲饰美之贲卦，后启山重水复终有路之复卦，并与之互为综卦。序卦传曰:贲者饰也，致饰然后亨则尽也，故受之以剥。粉饰致极，华而不实，亨通致尽，斑斑脱落，即剥落也。去伪存真剥浮华。贲尽则剥，贲之终，剥之...

升卦是《易经》第四十六卦，下经第十六卦。其前承萃英聚众大业盛之萃卦，并与之互为综卦；后启知困早悟重实践之困卦。升者，晋升。乃人类自强不息之动力。分阴阳虚实德能:品德为阳为实为德业，成绩为阴为虚为事业，同步递进，德位适配，稳扎稳打，走向...

气、力极力回缩可使身体协调一致，从双肩双胯往回缩，使气、力合一缩到丹田，达到蓄神目的。日久气到用时可敛入脊骨，与力合到一处。运动中的伸缩应该配合呼吸来进行，发拙力与呼气的时候使气、力合一，一起极力往丹田里缩去。

勿使双肩上耸或左右歪斜，以使双臂之气能畅入躯干，亦可使发于丹田、根于足、聚于脊的内劲顺利通过两肩，畅达双掌。胸要含过则窝胸，不及则挺胸，肩必有后拉之意，于发力有碍，且气不能沉于丹田。腰要拧腰脊伸直，后腰部向后挺直，使脊柱拉直，则督脉畅通，同时丹田因腰直而不受压，以利聚气。曲腿而行...

历代八极拳前辈开场授徒，都将八极拳老架作为最重要的修炼课程，且要求极为严格。八极拳老架修炼扎实与否，是修炼八极拳能否达到高境界的关键。9扪心掌右转体变换呈弓步，左掌向正前方推出，目视前方。3八极拳的虚步...

观卦是《易经》第二十卦。其前承临危不惧向光明之临卦，并与之互为综卦，后启断案用刑明噬嗑之噬嗑卦。观者，参观，观察，仰观，俯观，互相观看、宏观、微观等意。卦辞:盥而不荐，有孚颙若。以祭祀模似，洗手后，还没有供奉祭品。虔诚肃穆仰观。以达天...

咸卦是《易经》第三十一卦，下经第一卦。咸者，无心之感。感觉，感情，感动，感应等。卦象中上卦为兑为少女，下卦为艮为少男，少女怀春，少男有情，相恋感应，交感恋爱之象。三支阳爻、三支阴爻，代表三男三女。三阳爻相比于九三、九四、九五，上六居...

革卦是《易经》第四十九卦，下经第十九卦。其前承看淡得失苦井甜之井卦；后启鼎立更新隆运昌之鼎卦，并与之互为综卦。革者，政治革命，日常变革，除旧换新。变乃绝对，静乃相对。变革，充拆自然，遍布世间万物。破除旧弊，适可而止；鼎立新政，与时俱...

置之于八卦山下（打字一）[猜谜语]