口弦，苗语称为“阿锵”，是苗族民间较早的乐器之一。演奏时，左手执弦把，将簧片中部置于唇间，右手拇指拨奏簧舌产生振动，乐音由口腔的气息控制。在调查中了解到，一般苗族家庭里有美貌姑娘的就珍藏有口弦，吹奏口弦是青年男女谈情说爱的一种沟通方式。现今村寨里最流行的口...

“笛子舞”流传于滇东北地区苗族民间，因用笛子伴奏而故名。多在喜庆之际、节日期间、劳动之余以及婚娶酒席期间进行。苗族喜好歌舞，凡男女青年进行歌舞时，父母兄嫂都集聚围观，以自己的子女弟妹善舞而自豪。已婚的男子、妇女也均参加舞蹈。除芦笙外，滇东北地区的苗$#...

“吃新节”是苗族重要的“娱神”节日，同时也是男女青年公开社交的大好时机。

芦笙节是贵州省黔东南苗族、侗族自治州苗族人民的传统节日，约在农历9月27日举行,为期一周。凯里、麻江、雷山、丹寨等四县交界地区舟溪芦笙节于每年阴历正月十六至二十一日举行，芦笙堂设在河沙坝。届时人们从四面八方涌来，人数最多时可达数万人。可是，贪婪残忍的野鸡精，对...

苗晋卿（685年－765年），字元辅，潞州壶关（今山西壶关）人，唐朝宰相。苗晋卿出身儒学世家，进士及第，历任修武县尉、奉先县尉、徐州司户参军、万年县尉、侍御史、兵部员外郎、吏部郎中、中书舍人、吏部侍郎、安康太守、魏郡太守、河东太守、工部尚书、宪部尚书。安史之乱爆发后，#$...[人物]

苗族历史文化悠久,可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代,苗族经过5次大规模的迁徙,形成了今天的分布格局,他们主要分布于贵州、湖南、云南等地。云南苗族人口仅次于贵州和湖南,文山州苗族占云南省苗族的80%,作为苗族一大聚居区域,这里的#$$...

在苗族人民的生活中，酒已是一种不可缺少的东酉。此外，居住在边远山区的苗族同胞在社会交往中，凡有嫁娶等喜事或亲朋好友相聚一堂时，还保持着相互敬传酒礼的传统美德。牛角酒主要盛行于黔、滇及相邻川南、桂北、湘西南苗族地区。因以一种特制的水牛角作为酒具盛酒，故称为牛...

天公大怒，令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。关于龙舟节，苗族人民传说着一个动人的故事，相传...

由中央民族乐团、贵州省黔东南州歌舞团、贵州仰欧桑文化传媒有限公司联合制作的大型民族管弦乐苗族歌舞剧《仰欧桑》，8月1日将登陆国家大剧院，并拉开全球巡演序幕。“仰欧桑”是苗语译音，意为清水姑娘，是苗族人心中的美神。据介绍，贵州仰欧桑文化传媒有限公$#...

如果抽出第六十四、第六十七这两回，“红楼二尤”的故事，在时间上是相接的，但如插入第六十四、第六十七回的情节，便使这段纪历乱了套。所以有的研究者认为，这两回书中的某些故事情节简直是拦路虎。也是从全书着眼，因而认为这两回不可能是伪作。

“三苗”是否已建立国家，是否已进入阶级社会尚无充分的史料证实、但“三苗”作为一个强大的部族存在则是真实的。苗族先民由于丧失了本族的共同地域，也就没有了自己的专门族称。从中国封建社会初期的秦汉到封建社会中期的隋唐时期，距今两千多年到一千多年前，苗族的...

牯脏节，农历9月14日，是苗家最隆重的最独特的节日。说它隆重，是因为它是苗族祭祀本宗支祖宗神灵的最大盛典。苗族是一个世界性的民族，东南亚国家和美国等都有它的支系。第三是具有特定的过节程序、仪式和专门的“牯脏语言”。译成汉语，又有写作“鼓藏”或“祭鼓”的。说“鼓...

苗族舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍。民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞，其他人围一圆圈踏乐而舞，场面壮观、气氛热烈。板凳舞流行于贵州苗族地区．在办喜事宴庆时，为助兴的舞蹈。由一人手拿板凳互击发出有节奏的声响，妇女随之起舞。一般是在有楼板...

苗族是中国最古老的少数民族之一，他们有着丰富多彩的服饰文化，其中，苗族银饰最富盛名。苗族银饰原料历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭。苗族银饰加工苗族银饰的加工基本以家庭作坊内的手工操作完成。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经...

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗$#...