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三幕话剧《一线生机》演绎医者仁心

10月21日晚,在北京中央戏剧学院实验剧场上演的三幕话剧《一线生机》给出了答案。剧中,面临毕业的实习医生肖朗因为现实生活的多重压力,决定放弃当医生的梦想,高薪签约了一家投资公司。突如其来的情况打乱了肖朗的计划。据了解,北京协和医学院为8年学$...

中国传统医学的食疗与养生-食物的“四性五味”

我国古代就有“药食同源”之说,许多食物即药物,它们之间并无绝对的分界线,古代医学家将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中,认为每种食物也具有“四性”、“五味”。食物除“四性”外,尚有性质平和的“平性”食物,如谷类的米、麦、及豆类等。因此我们只有对“五味”有了...

粤剧电影《医死阎罗王》

有声黑白时装片《医死阎罗王》于1939年11月4日在香港首映。该片由国夏公司出品,南粤影片公司摄制,大同贸易公司发行。粤剧电影《医死阎罗王》改编自马师曾主演的同名粤剧,故事讲述庸医教书不成,学医三日,即挂牌行医,替人割肉煎皮医背疮,...

民族医疗之集大成者——针灸

民族医疗之集大成者——针灸

针灸疗法是祖国传统中医医学遗产的一部分,也是我国特有的一种民族医疗方法。千百年来,它对保卫健康,繁衍民族有过卓越的贡献,直到如今,针灸疗法仍然担当着这个任务并为广大群众所信赖。

众星诗

朗月并众星,日出擅其明。冬寒地为裂,春和草木荣。阳德虽普济,非阴亦不成。[诗词]

传统中医——民族文化之符号

传统中医——民族文化之符号

先秦这样的生命观,引导了中国医学的持续发展和繁荣。中医的血脉中始终充溢着中国传统文化独具风采且无可替代的精神,这是中医可以成为我们民族的文化符号的原因之一。从文化形态看,中医与中国传统文化的其他形态相为连通,共成一体。中国传统文化是...

示众

妄谈般若妄谈宗,误引群聋学我聋。夙契心源形实相,事随世理显虚空。人因有执机皆塞,物为无情道尽通。可是个中真的处,太阳西去水流东。[诗词]

子思从学考释

韩愈的观点被宋儒进一步发挥,形成思孟学派出于曾子的主张。,由此可见,在曾子与子思关系的问题上,李学勤先生是认可宋儒看法的。另外,还有人认为子游系子弓之误。《大戴礼记》中的《曾子立孝》、《曾子本孝》、《曾子大孝》等十篇也属曾子及其门人作品。实际上,《荀子·非十二子》...

和众河堡

《方舆纪要》卷44大同府:和众河堡“嘉靖四十一年筑,万历初增修,周二里。西藩威远,东蔽左卫,为往来接济之处”。

中医古籍之《素问》

中医古籍之《素问》

《黄帝内经·素问》,简称《素问》,是传统中医中的十大经典著作,古代汉族医学著作之一,也是现存最早的中医理论著作,相传为黄帝创作,大约成书于春秋战国时期。原来9卷,后经唐王冰订补,改编为24卷,计81篇,定名为《黄帝内经·素问》。《素问》与《灵...

从儒学到儒教

儒学是否获得“一统”地位,是区分儒学作为一种社会意识还是作为国家政治意识形态的根本标志。不过汉代以来虽无儒教的说法,可是将儒家视为国家惟一的教化工具,时人多称其为“德教”、“礼教”。因为中国历史上的“儒教”是相对于“佛教”、“道教”而言,故有“三教”之称。对此他们...

清朝·众圣保

清朝·众圣保

众圣保(1668-1674),赫舍里氏,满洲正黄旗人,辅政大臣一等公索尼孙女,大学士索额图长女。清代大学士索额图长女

众 (西安名胜)

众(西安名胜)[猜谜语]

古代中医与传染病之战

古代中医与传染病之战

本文深入探讨了古代中医如何运用自身独特的理论和方法治疗传染病。首先介绍了中医在古代社会中的重要作用和对病因的理解,特别是“六淫”与“邪气”对疾病的影响。然后,详细描述了中草药、针灸和食疗等传统治疗手段,以及它们在对抗鼠疫和天花等重大传染病中的应用。最后,讨论了古代...

送广信吴医士

喜我有缘逢葛老,令人到处说卢医。一身无病怀常胜,四国多瘢梦未稀。我技非医心却是,苍穹何日慰烝黎。[诗词]

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