南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“强志足以成务,博见足以穷理,酌古御今,治繁总要,此其体也。”
宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”
万卷书中老此身,楼居岁月岂全贫。过江苦忆东京事,览古偏伤北望神。野外白衣存信史,山中万汗简识先民。萧萧暮雨班荆地,分手长怀折角巾。合山云:先人藏书家楼尚有五卷。[诗词]
古筝曲【如今】
人事有代谢,往来成古今(水浒人名二)[猜谜语]
明王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”
礼义陵迟,男女淫奔,故陈古刺今,大夫不能听男女之讼焉。”
明·顾起元《客座赘语·文士》:“孙幼如起都,少而称诗,长而经义,雅丽宏肆,铄古切今,极才人之致。”
西汉·刘安《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”
《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“更兼他腹中全无滴墨,纸上难成片语,偏好攀今掉古,卖弄才学。”
所收三十三曲多注明出处,指法细致详尽,在旁注中有徐氏加工发展之处及评语。其中《阳关三叠》、《渔樵问答》等曲至今仍流行。《龙翔操》等曲至今流传。认为这些是琴曲具有艺术感染力的条件。作者经过调查,论述宋代谱系的演变。收入《琴书大全》中。全书共二...
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