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止酒

渊明通达士,止酒乃成诗。终焉未能忘,寄意良在兹。勇哉典午君,覆觞无再期。念彼万乘贵,艰难有深思。况乃一介士,而或志可移。祓斋揆前训,刚制圣所辞。铭心谅无斁,多言亦奚为。[诗词]

与文人墨客划清界线 (打二字古典名著)

与文人墨客划清界线(打二字古典名著)[猜谜语]

古色古香的蒙古族餐具文化

古色古香的蒙古族餐具文化

蒙古人的祖先严把这一关,并形成世袭习俗,实属聪慧。蒙古族是热爱艺术的民族,在日常生活中,有很多神奇美丽的饰品。蒙古银器以其特有的使用性和艺术性的完美结合,充分体现了蒙古族艺术文化的价值,成为中国文化的一道风景线。它不仅美观,...

掷杖化龙蜿蜒腾跃——古诗文互文艺术概略

互文,是我国古典诗词中常见的一种富于生命力和表现力的修辞方法。综观中学语文教材选编的古诗文中,有数十处地方运用了“互文”的修辞手法。

从古汉字古文谈汉文化的传承

从古汉字古文谈汉文化的传承

本文主要从古汉字的造字六艺,古文断句,以及古文中对诚信交往、子女教育、环境保护和仪礼细节相关文句的解读,来阐释古汉字和古文的学习对汉文化传承的重要性。

论以道德修养为旨归的孔子“文”“艺”观

完善的礼仪制度是“文”的重要内容,维护社会关系中“尊贤”的等级制度与人伦关系中“亲亲”的孝悌观念,正是孔子论“礼”的两大主要方面。维护礼制不能靠社会的强制力量,而是要从他律走向自律,循规蹈矩成为自发的心理欲求。另一方面,虽然“文”原于“道”,但维持“文...

中国古代城市文学研究的文学史意义

首先,古代城市文学作为一种客观存在,是中国古代文学不可或缺的组成部分,只有充分重视并认真研究古代城市文学,才可能建构完整意义上的中国古代文学史。毋庸讳言,城市文学已成为中国古代文学研究...

文化部副部长董伟观看实景版《游园惊梦》

26日晚,文化部副部长董伟来苏考察指导工作,特别视察了苏州昆剧传习所,并在传习所观看了实景版《游园惊梦》,江苏省文化厅副厅长马宁、苏州文广新局陈嵘陪同观看了表演。董部长之后表示,看到了蔡正仁老师现场的教学,更深刻意识到传习所的传承作用,希望昆...

“贞观之治”的儒家文化内涵

贞观初,魏徵对太宗说,《诗经》讲,和乐君子,无信谗言。谗言无边,扰乱诸国。项羽由于没有仁义和诚信,虽一时拥有天下,但终为刘邦所夺取。以上史实充分显示,儒家的政治理念在唐太宗君臣取得的“贞观之治”中,发挥了道教和佛教无法相比的重要作用。

游客止步 (打成语一)

游客止步(打成语一)[猜谜语]

禁止放牛 (打一人名)

禁止放牛(打一人名)[猜谜语]

禁止登山 (打一成语)

禁止登山(打一成语)[猜谜语]

禁止爬树 (打一成语)

禁止爬树(打一成语)[猜谜语]

禁止爬树 (打一成语)

禁止爬树(打一成语)[猜谜语]

游客止步 (打一国名)

游客止步(打一国名)[猜谜语]

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