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谈谈古诗词的情感的把握

把握情感内涵,是古诗词阅读鉴赏的一项重要内容。问题;本诗第二联中的“空”字极富韵味。已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。“知人论世”是鉴赏诗词思想情感应遵循的一个基本前提。减字木兰花向子諲斜红叠翠,何许花神来献瑞。考生在答题时,应根据上述提示,在整体感...

关于《红楼梦十首怀古诗谜浅覆》的附录

十首诗谜所对应的十件“俗物”,绝大多数在《红楼梦》书中,尤其前八十回中是随处可见。个别的本应在后四十回中有所交待,但由于高鹗续书的原因,未能实现。现把十首诗谜谜底的有关章节的描写抄录如下,作为《红楼梦十首怀古诗谜浅覆》的附录。(一)关于《赤壁怀#$$...

用《诗论》分析《诗经》的可信度

其中包含的古本《诗经》内容主要有两个部分。由于样本是总体的随机抽样,因此,样本的误差是总体的无偏差估计。也就是说古本《诗经》与今本《诗经》的误差为5.7%。因此,本文选取《诗经》作为研究对象也有很大的随机性。另外,还有不同的统计工具可资...

古今情愫:在《诗经》中探索生活美学

古今情愫:在《诗经》中探索生活美学

《诗经》作为中国古代的诗歌总集,不仅记录了五百年间的社会风貌和深沉细腻的情感,而且展现了先民们对于爱情、家庭和自然的深层情感。这些诗篇以其朴素的语言和韵律的和谐,不仅易于传唱,还充满了审美和教育价值。

横穿《诗经》的河流

村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。我一向两手...

用古诗词喂大的孩子,长大必然出众!

小时候,诗歌能让他出口成章,充满想象力,陶冶情操;长大后,关于诗歌的记忆,会成就他的气质,让他在面对现实中的一地鸡毛时,仍有一颗“诗心”,心存柔软,也有勇气和力量去抗击一切风浪。而这,正是“诗教”最大的意义。中华诗词蔚然大观,但不能一下子全...

春秋时期赋诗言志的礼学渊源及形成的机制原理

文献表明,赋诗言志与燕享之礼有着密切的关系。子反相,为地室而县焉。①燕礼情况,今存《仪礼》中有详尽描述②。工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。前举燕礼资料中a例引文共出现十八篇诗乐名称。由此可见,燕享礼仪中乐章多取自今本《诗经》,上述燕享之礼资料中提及的近...

追诗夺笔(川剧)

川剧《追诗夺笔》弹戏现代戏小戏赵勤编剧某地文化教育落后,两件文物人人敬若神灵:一是古代石刻,上刻古诗一首;一是石刻旁立有石笔一枝,因古诗文字

蒙古民族起源

“蒙古”是蒙古族的自称。原为蒙古诸部落中的一个部落的名称,后来随着历史的发展和演变逐渐成为这些部落的共同名称。据文献记载,蒙古族属于东胡系,是由室韦部落的一支发展而来的。此外,在蒙古草原和贝加尔湖周围的森林地带,还有塔塔尔、翁吉剌、蔑儿乞、...

茶源古道宁洱八大景观

宁洱是原普洱府驻地,早在唐代它就是普洱茶的产销地和集散中心,更是茶马古道的源头,商贾云集,马帮不绝的重镇,普洱茶便由其地名而生。遗憾的是该城墙在经历了222年历史后因年久失修部分坍塌,到1951年被彻底拆除,取而代之的是现在的过境公路。就这样摄制组的镜头也随着我再一次走进...

古诗词赏析:渭川田家

为排遣心中的痛苦,他走向山水林泉,写下了许多优美的田园诗。诗一开头“斜阳照墟落”,描绘出夕阳斜照村舍的萧疏景色,拉开了诗歌的帷幕。不免发出了“即此羡闲逸,怅然吟式微”的感慨。

古貌古心

唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上,古貌又古心。”

最好的诗来自真性情——作诗小言

不关心现代的问题也可以成为诗人,但不能成为最好的诗人。马一浮、陈寅恪、沈祖棻的诗词,是现代诗史。自家面目与学习古人写诗须自出心声,成自家面目。也须学习古人,从有形迹的模仿上升到无迹可求的启发。灵气,兴会,是韵味之本。可是,最...

古典诗词中春草意象的原型分析

春草既是报春的使者,更是诗人寄托离情别绪的载体。春草意象反映出来的其实是中国古代广阔深远的时空意识。荣格认为原型是种族代代相传的基本意象。这是一首以描写春草为背景的送别诗,语词工整优美,情真意挚。古原春草成为饱经沧桑的历史见证。这首诗做到了...

浅说古代诗歌中的“比喻”

然而诗人依赖形象化的力量,依赖比喻的杰出创造,时间和空间的局限也被冲破了。古代艺术家们大胆地直接用比喻来传情。这些贴切、形象的比喻,几乎与被形容的对象(离情)融为一体了。

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