忧深托讽谕，表进《列女传》。精胜匡衡疏，谲异谷永谏。七篇举其纲，百人萃厥选。王政首母仪，阴教系治典。其次及贤明，家国佐安奠。仁智德乃尊，贞顺性斯善。处变重节义，遴才取通辩。有劝必有惩，孽嬖居其殿。徽音慕肃雍，容饰薄盼倩，上自翚翟贵，下逮荆布贱。众美既毕陈，四德亦备见。鞶鉴...[诗词]

注目。正江湖浩荡，烟云离属。美人衣兰佩玉。澹秋水凝神，阳春翻曲。烹鲜坐啸，清净五千言自足。横剑气、南斗光中，浩然一醉引双鹿。回雁到、归书未续。梦草处、旧芳重绿。谁忆潇湘岁晚，为唤起长风，吹飞黄鹄。功名异时，圮上家传谢荣辱。待封留，拜公堂下，授我长生箓。[诗词]

本文深入探讨《易经》所蕴含的三大核心思想：变易、简易与不易，分析它们在古代哲学中的体现及对现代生活的指导意义。

本文专就《易传·系辞》之为稷下道家的作品这一问题，提出一些较为系统的看法。这是《系辞》之为稷下道家之作的第一个确证。其次，《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用，而先秦儒家则反对占卜，从孔子到荀子，认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点，则正与齐...

本文专就《易传·系辞》之为稷下道家的作品这一问题，提出一些较为系统的看法。这是《系辞》之为稷下道家之作的第一个确证。其次，《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用，而先秦儒家则反对占卜，从孔子到荀子，认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点，则正与齐...

“天人关系”问题在《易传》中表现得比较典型，颇具代表意义。殷人崇拜天，以天为神，称之为“帝”，并赋予天以一元的形式和意义。祖先种只是凡间的主宰，不再被视为神灵。迨至西周晚期，宗教之天开始受到怀疑与批判。儒家人文主义运动的宗旨，在于以德化之天为依据，重建社会...

易俗社的传承，不仅仅是表演的传承，更有音乐、舞美等一系列舞台呈现的全方位传承。易俗社演员中坚力量集体亮相该剧目，虚心求教，身体力行，续写古老剧社新百年、新辉煌。

清初承晚明而来，程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学，再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来，作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...

行者注意（打一称谓职务）[猜谜语]

有点声音当注意（打一字）[猜谜语]

请看注解（打一汉代人名）[猜谜语]

河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数，吾道何时可变通。[诗词]

河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数，吾道何时可变通。[诗词]

6月15日至16日晚，由西安易俗社第四次复排、第五代演员演出的秦腔历史剧《双锦衣》首度公演，亮相西安易俗大剧院。蒋来求婚，琴秋不允，姜公设宴招待王、许、蒋三人，令琴秋一见。姜公怒责，雪春意欲投河，被乡宦周济生夫妇相救，认为义女。见雪春之案，星夜前去复审，乃明其冤...

传言过语[歇后语]