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书汪氏双节传后

二女同居多异志,两贤相遇真家瑞。家瑞偏逢变坎坷,贤女空悲共憔悴。汪君同室曰王徐,浙水清门著节义。自昔之子号宜家,厥后良人厄远地。瞻望母兮目岂瞑,哀弱子兮孤谁寄。庄姜戴妫无猜嫌,赵姬叔隗均礼谊。含悽且作未亡人,戮力同肩未了事。风雨冥冥虓虎惊,篱壁萧萧魑魅肆。凛冽冰霜足禦侮,殷勤针黹还供匮。冬夜夏日寒暑长,机筐书箧无时置。贤哉患难有同心,嗟乎传闻为酸鼻。福堂应以阴骘酬,弱骨何必鬼神忌。齐年双嫠穴同归,百死孤生空血泪。闺中婴臼岂为名,身后鼎牲匪我思。君恩逮下靡有遗,孝子显亲无弗至。吾为贤者叹馀生,何以报之为良吏。...[诗词]

托物言志各臻奇妙——读唐人咏蝉三绝

蝉声之所以远扬,一般人都认为是藉秋风传送之故。虞氏强调的则是蝉的生性高洁,是“居高声自远”的结果。(骆宾王《在狱咏蝉》)这是骆宾王因上书议政,触犯武则天而被诬陷入狱,在狱中闻蝉声有感而作。这绝望中的呐喊,愤懑中的期待,深沉而激烈,苍凉而悲壮,有极强的感染力。

书法入门二:如何学习书法

我认为从唐楷入手学书,有法可依,能把笔画写得方中矩,圆中规,直中绳,长短合度,轻重合宜,结构稳健,从而奠定坚实的基础。这就是学书循环往复,不断升华的过程。以平正论,唐楷当之无愧。颜真卿晚年某些作品笔画丰满雄强,结体宽舒,往往追求天真烂漫,返朴归真的...

千里投军,志在卫国

千里投军,志在卫国[歇后语]

走出楷书传统模式,开辟楷书创新途径

楷书自汉末发轫,经三国两晋至南北朝达到了成熟,在书法史上形成了第一个楷书高潮。因其结构美,实用性强,成为官方一种实用书体。

评书是口头文学的韵味与传承之旅

评书是口头文学的韵味与传承之旅

评书作为口头文学的代表,融合故事性与文化底蕴,通过说书人的精湛技艺传承经典如《三国演义》等,并涌现出袁阔成等代表人物。其语言魅力与深厚历史文化内涵,让评书艺术经久不衰。面对现代挑战,多方努力保护传承评书,探索创新方式使其焕发新生,继...

红楼梦和儿女英雄传底成书时代

第一百十期《文学》上,有朱项君底《告研究红楼梦者》一段话,我知道他不幸被《儿女英雄传》上署名“观鉴我斋”的一篇伪序所骗了。我所看到的《儿女英雄传》,是勤裕草堂托上海著易堂书局代印的铅印本。如果朱顶君疑心马从善底序,也未必不是伪托;那么、我更可以从《儿女英雄...

传统的书写工具“文房四宝”,指的是什么?学书法如何选用?

传统的书写工具“文房四宝”,指的是什么?学书法如何选用?

我国传统的书写工具、书写材料,主要是笔、墨、纸、砚,即俗称的“文房四宝”。毛笔是我国传统书法的重要工具,在文房四宝中,毛笔堪称“宝中之宝”。现以毛笔的性能、大小、笔锋的长短分别说明。写毛笔字最好选用油松烟墨。以端砚、歙砚、洮砚、鲁砚最为名贵...

书武侯传

寤想宗臣握帝图,盟心无地不艰虞。运移京国方扶汉,力竭西南更托孤。纵使河山分鼎足,忍教正朔委当涂。可知空谷龙蟠日,莘野躬耕道自符。[诗词]

书邺侯传

衣白山人现宰官,每参帷幄系危安。但清河朔风尘易,欲扫宫庭枳棘难。战伐有功身屡退,副储无恙魄犹寒。平生漫托神仙术,绝胜华阳早挂冠。[诗词]

《拓跋虎墓志》释考

据《清理记》所附拓跋虎夫人尉迟氏墓志及志盖的拓片图版,可知“貟释”是将尉迟氏墓志盖误认作拓跋虎墓志盖了。除使持节车骑大将军、仪同三司。及乎三统,乐椎二仪。其月廿六日,归葬于石安北原。公子振振,生兹降神,家为孝友,国谓贤臣。综上所述,似可断定“貟释”...

帛书《易传》的性情思想研究

与通行本《易传》一样,帛书《易传》所涉及的思想也是多方面的。由于文本的行文顺序本身是前者,故强调的是“行”高于“知”。“无德则不能知《易》”(第8行),此之谓也。赞而不达于数,则其为之巫;数而不达于德,则其为之史。吾求其德而已,吾与史巫同涂而殊归者。所以,笔...

历代书法论(明)--祝允明

沿晋游唐,守而勿失。米元章评蔡襄书“如少年女子,访雨寻云,体态妖娆,行步缓慢,多饰铅华。”后汉锦车冯夫人名嫽,善史书,仅见《西域传》;张伯高以书酣,身名亚皇象,仅见《抱朴子》;曹蜍、李志与右军同时,书亦争衡,其人不足称耳。有...

你待同志亲如一家(手书版)

唐传形意渊源

唐师总是懶洋洋的,拿着个茶壶一溜达能溜达一天,但他是說比武便比武,非常果敢。听着神奇,但練形意拳日子久了,一定会出现这一效果。形意五行拳图說上便沿袭了尚师这一說法,讲的是敏感。而这徒弟想试唐...

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