现笔者就目前大成拳教与学中的一些问题以问答形式阐发一下本人的观点。1935年芗翁携部分得意弟子回深县集训，也是注重筋骨之强壮。而芗翁晚年因种种原因不谈技击，而侧重于健身功法传播，这在客观上亦使相当一批后学者对健身和技击功法产生混淆。这就是六面混圆力，六面混圆力...

在此认识基础上，作者科学地对阴阳五行学说进行了现代诠释，认为阴阳五行作为一种方法论，其新生的前提取决于哲学和传统医学的需要。在比较两家异同的基础上，认为邹衍的五德终始之论，强调的是“符应”或“天见祥瑞”，而阴阳家则强调的是谴告。《吕氏春秋·...

裴衍，字文舒，绛州闻喜县（今山西省闻喜县）人。北魏将领，尚书仆射裴植的弟弟。学识优秀，才行过人，事亲至孝，兼有将略。初仕南齐，拜阴平太守。景明二年，归顺北魏，授通直郎，隐居于嵩山。孝明帝即位后，出任员外散骑侍郎、建兴河内二郡太守，击败南梁名将曹景宗，解除荆州之围，...

对于逃避斗争、弃绝社会、遁迹世外，缺乏社会关心和道德关怀的佛学，他进行了毫不留情的揭露批评。因此，王阳明十分注重行动者自身对各种生命活动的体验，认为它具有无可置换、不可替代的性质。实存者的行动选择完全由一己的心意而发，无须借助任何外在的偶像或权威，更不受制于外在事物和环境...

前蜀后主王衍（899年―926年5月2日），字化源，初名王宗衍，许州舞阳（今属河南舞钢）人，前蜀高祖王建第十一子，母贤妃徐氏，五代十国时期前蜀最后一位皇帝。。王衍被封为通正公。后来，王衍在被送赴洛阳途中，李存勖遣人将他和他的亲族一起杀害，王衍死时二...[人物]

义旗指日渡江忙，半壁河山已夕阳。镜里龙头未生角，梦中兔子漫登床。英雄老矣难回首，傀儡凄然看下场。不信本初真健者，横刀归去路茫茫。[诗词]

不要大声说话（打一文学体裁）[猜谜语]

今日北大荒（外国文学作品名）[猜谜语]

王阳明的心学，强调“格物致知、知行合一”。“格物致知”是研究事物，从而掌握事物的发展规律。唯心主义有两个方面，一个方面是强调自我选择性，忽略物质在外界事物的影响。阳明心学与唯心主义的区别，虽然二者均以“心”为主题。即是拒绝无意义，不相干的事...

欲知太白杂言诗之诗学意义，首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇，一归自然，不啻天造地设，又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短之节”中察，理解杂言诗音节的这种成文特性，又必得先全面了解汉语语音整体的成文规律。第二个值得注意的特点是节奏之“定型”与“...

不会说话，学问很大，遇到难事，动手翻它。（打一学习物）[猜谜语]

不会说话，学问很大，遇到难事，动手翻它。（打一学习物）[猜谜语]

众所周知，汉末魏初文学，一向被称为自觉的时代或转折的时代。建安诗风之变，在中国诗歌史上的意义是深远的。东晋刘宋之际，出现了以田园诗、山水诗著称的大诗人陶渊明和谢灵运。然而，两位诗人在当时的境遇却有天壤之别。南朝文坛对陶谢二人的不同评价，实质上体现了当时对陶...

清张集磬《道咸宦海见闻录》：“而严令愿为恪遵，委勘几及年余，始克竣事，半属敷衍塞责。”

在家为义奴，在军为义卒。庶几衔土乌，尚愧击蛇鹘。凄凄荐霜露，晰晰上参伐。不见秦舞阳，悲风动天钺。[诗词]