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《道德经》“无为而治”思想的合理内核

可见“无为”思想在《道德经》中有着重要的地位。要对“无为而治”思想作出恰当的评价,首先要抛开以往不科学的评价标准。其实,“无为而治”是老子认为治理国家社会的正确方法,即《道德经》第8章说的“正善治”。认真体悟《道德经》,不难发现,这样理解无为而治甚为偏颇。

天津大港评剧团抓紧排练《玉堂春》

昨日,天津滨海新区大港大剧院的一个排练室中,充满白派特色、低回婉转的唱腔飘扬而出,大港评剧团的演员们正在紧张地排练《玉堂春》选段。“希望能在元宵节来临之际,为众多评剧爱好者送去一场精彩的演出,大家训练的热情更高涨了。”评剧团的艺术总指导李桂琴笑着告诉记者...

贾宝玉的通灵玉

贾宝玉的通灵玉[歇后语]

佩玉

佩玉

玉在中国传统文化里有着不可替代的作用,玉乃是吉祥之饰物,玉是一种有灵气的宝物,一块上好的玉件能给人带来好运,趋吉避凶,佩玉石可养生,身上佩玉可防疾病,佩玉则百邪不侵。民间还有一种说法,玉能补气,玉能辟邪,一个...

柜台内外(评剧)

评剧《柜台内外》评剧《柜台内外》剧情介绍:副食商店李主任和营业员小拄,发现一个绰号叫“钱串子”的小贩,常到店里套购计知供应的白糖和

读易经感悟人体与天体(一)

我略谈推演《易经》八卦悟惜出的一些答案。推演先天易经八卦得知,宇宙运动之力是多极合成力,即多方位产生的多层次旋转力。大阳系处在天心92.73428613度的夹角中,是形成较晚的星系。大阳系顺应宇宙多极合成力进行大周天运动,一次周天七万二千八百一...

《黄帝内经》"五劳七伤"理论对当代人有哪些现实警示?

《黄帝内经》"五劳七伤"理论对当代人有哪些现实警示?

《黄帝内经》中的"五劳七伤"理论惊人地预言了现代低头族的健康问题。文章通过对比古代文人与现代上班族的职业病,揭示久坐、久视对身体的危害。文中列举白居易、欧阳修等历史人物的健康困扰,结合现代医学研究数据,证实《内经》养生智慧的科学性。

《易经》《皇帝内经》《道德经》传统文化的根源是什么?

《易经》《皇帝内经》《道德经》传统文化的根源是什么?

大年初九是“玉皇诞” 大年初九的习俗

大年初九是“玉皇诞” 大年初九的习俗

玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界,巡视察看各方情况。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子,旧时道观和汉族民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝。 ...

明朝·徐经

明朝·徐经

徐经(1473年-1507年),字衡父,又字直夫,自号西坞。南直隶江阴(江苏江阴市)人。徐元献之子,徐霞客的高祖。徐经性格内向,一生唯书是乐,对六经、诸子百家之文颇有研究,在江南颇具文名,与吴中唐寅、文徵明、祝允明等互相推崇。弘治八年(1495年),中应天$...

张广玉的浑圆内拳技法崩拳

前撞力来源于以身带脚,上步时以拳为力点的撞击。打击力来源于以腰部旋转出拳的整体击打。我迅速上步以右手崩拳(上翘)猛击对方咽喉部位。

论人体内的空间系统--揭开气功和经络之谜

气功通过运行内气,从内部冲开那些关闭着的“阀”,使空间气流通行无阻,从而达到治病强身的目的。气过这二穴时,对人的振动较大),此时,可加上一点意念活动,即神经系统的反射作用,气就能冲开尾闾“阀”。人体表现出精力充沛,体魄健壮。

邻人献玉

第二天,那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石,不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下,连连叩头,然后起身对魏王说:“恭喜圣上洪福,您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工,还从来没有见过这样大、这样...

门内门外(川剧)

川剧《门内门外》现代戏小戏邹开歧编剧同住一个大门内的姑娘与局长的儿媳为争夺摆摊的“风水宝地”而发生纠葛。分明是姑娘早就占着的地盘,少妇却仗势

晦堂歌为邑令朱天经作

吾邑有贤令,才猷足经国。政成越一考,俊誉自赫赫。既圃辟后堂,背南面西北。为爱园中景,花木皆手植。乘閒一造见,问名名未得。反覆为君思,请以晦题额。晦取用而明,非谓入宴息。韬藏莅众术,蓄养辅世德。制动本以静,对语定以默。大欲扬王庭,小亦去民忒。有如匣中剑,利在诛奸慝。又若山下...[诗词]

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