朱熹论语集注残稿朱熹《论语集注残稿》，纸本，日本藏。【释文】子曰：“仁者其言也訒。”[訒，音刃。訒,忍也,难也。仁者心存而不放，故其言若有所忍而不易发，盖其德之一端也。夫子以牛多言而躁，故告之以此。使其于此而谨之，则所以爲仁之方，不外是矣。]曰：“其言...

醉汉说呓语[歇后语]

流言生蜚语[歇后语]

个人和集体赞成或反对讨论并且通过了多快好省伟大、光荣、正确的偏正短语由中心词(正)和对中心词起修饰作用的词(偏)两部分组成的短语。

《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。对《孔子家语》，历来颇多争议。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》均认为是伪书。宋朱熹《朱子语录》、清陈士珂和钱馥...

纷纷枝叶漫推寻，到底根株只在心。莫笑无弦陶靖节，个中三叹有遗音。[诗词]

在这种重复中，绝大多数词语以及句子结构不变，个别词语产生变化。单二部曲式是两个诗歌段落在交错中重复，也就是两个诗歌段落的交替出现。

又名玉女峰。在今江西萍乡市东六十里，内有玉女台。《寰宇记》卷109袁州萍乡县：玉女冈“按，顾野王《舆地志》云，玉女冈去州西陆路九十里，(县)东六十里。其墩天气若雨，即涌出石间五色玄云之气，百姓咸云玉女披衣。又名玉女墩”。

以友天下之学人为未足，又尚论古之学人。可见，至少晚至战国时代的庙堂，孔子依然是“没世而名不称焉”。可见孔子不是一个政治保守主义者［2］。孔子则进一步将“仁”提炼为礼乐宪政的信念伦理和在位者的责任伦理。孔子又进一步将“仁”疏为“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。...

汉语中的委婉语与禁忌语是语言文化的重要组成部分，它们反映了中华民族的传统美德和深厚底蕴。委婉语以含蓄、文雅的方式表达敏感或难以直言的内容，而禁忌语则因文化、习俗等原因被避免使用。本文将从多个角度探讨这两类语言现象，揭示其背后...

弃女（打一成语）[猜谜语]

少女（打一成语）[猜谜语]

南宋陆游《入蜀记》：“十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所讬。”历代咏神女峰之诗篇甚多，如唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。”神女峰顶兀立一人形石柱，高约7米，似婷婷玉立的少女，被视...

幽兰欲语气如烟。帘幕静，画堂珍重启芳筵。银丝镂雪鲙，玉茗泻冰泉。月娟娟。一行行、红粉拥神仙。明珰翠袖，不羡锦瑟华年。歌喉细，紫绡绛树斗妖妍。檀槽催按拍，竹肉应鸣弦。舞翩跹。暗销魂、醉倚百花前。[诗词]

论语序说史记世家曰：“孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁纥，母颜氏。以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。及长，为委吏，料量平；为司职吏，畜蕃息。适周，问礼于老子，既反，而弟子益进。昭公二十五年甲申，孔子年三十五...[书籍]