若是这样，或许“易之义”是更为合适的篇名。由《易之义》重对符号的说明，即可看出其旨趣所在，我们注意的是它的这种解说方式。万物莫不欲长生而恶死，会心者而以作易，和之至也。《易之义》对《易经》的认识可以借《系辞》来说明。

方孔炤（1590——1655），字潜夫，号仁植，安徽桐城凤仪里（今桐城市区北大街）人，明末大臣、易学家，方以智之父。明神宗万历四十四年（1616年）进士，授嘉定州知州，累官至湖广巡抚，在镇压明末农民起义的过程中八战八捷，立下赫赫战功。著有《周易时论》。明末大臣、易...

圣人学易，三绝韦编。当其七十，尚欲假年。吾今行年，五十有九。伯玉知非，在十年前。圣人从心，在十年后。[诗词]

孔子是我国古代一位伟大的政治家、思想家、教育家，虽然他没有对饮食问表过专题论述，但是他的饮食观仍然是显而易见的。孔子是一个头脑清醒的务实主义者，他肯定饮食是人类生存的基本需求，肯定饮食欲望存在的合理性，应当予以重视。”孔子把“足食”作...

维扬五易帅，山阳四易守。我来七八月，月月常奔走。帑藏忧煎熬，官民困驰骤。世态竞趋新，人情盖诣旧。如其数移易，是使政纷糅。彼席不得温，设施亦何有。淮南重雕瘵，十室空八九。况复苦将迎，不忍更回首。尝闻古为治，必假岁月久。安得如弈棋，易置翻覆手。[诗词]

维扬五易帅，山阳四易守。我来七八月，月月常奔走。帑藏忧煎熬，官民困驰骤。世态竞趋新，人情盖诣旧。如其数移易，是使政纷糅。彼席不得温，设施亦何有。淮南重雕瘵，十室空八九。况复苦将迎，不忍更回首。尝闻古为治，必假岁月久。安得如弈棋，易置翻覆手。[诗词]

假李逵碰真李逵[歇后语]

顶梁骨走了真魂[歇后语]

儒学界关注经典诠释问题－“儒家经典诠释问题”学术座谈会纪要9月17日，国际儒学联合会、中国哲学史学会、中华孔子学会和北京市哲学会在国家图书馆联合召开“儒家经典诠释问题学术座谈会”。个别版本存在比较严重的问题，由任继愈先生提议，各位学者赞成召开这样一个座谈会。认真审查，...

东汉《孔宙碑》全称《汉泰山都尉孔宙碑》。汉延熹七年（164）立，隶书。15行，行28字。存山东曲阜廖孔庙。额篆书（阳文）“有汉泰山都尉孔君之碑”二行十字。有穿。碑阴额篆书（阳文）“门生故吏名”五字，下隶书题名三列。碑主人孔宙，字季将，孔融之...

申报地区或单位：浙江省衢州市南宗祭孔是指居住南方的孔氏宗亲在衢州孔氏南宗家庙举行的例行祭祀仪式。南宋建炎二年（1128），孔子第四十八代嫡长孙、衍圣公孔端友奉宋高宗赵构之命赴扬州陪皇帝进行郊祀后，扈跸南渡，于建炎三年（1129）来到浙江衢州，受诏“...

红拳是一种风格独特，内容丰富，有其独到严密，细致的科学理论体系和缜密凶狠的技法实践的拳系，在理论和技法上独树一帜，自成一系。（关于红拳的劲见拙作《论红拳的劲》。红拳，蕴含着深刻的中国传统哲理之奥秘，一方面可掘人体防身御敌的潜力，另一方面利用人体攻防动作和御敌形式去调和气血，使攻防...

多开在弹拨乐器的下部或两侧，起面板容易振动和音箱内空气流通的作用，可辅助发音。琵琶音孔开在面板缚弦处的上方，为圆形或方形；阮、柳琴的音孔开在面板的中部或上部两侧，为圆形或月牙形；琴、筝、瑟的音孔都开在底板上，为圆形、方形、长方形或梅花形等。吹奏乐器...

主要个人爱好，10孔我认为比较好学，指法比较顺指法，8孔交叉指法太多。再说个问题，什么埙才做八孔？是音域不能做到10孔的埙，比如园埙，月牙埙等，因为做10孔没意义，吹不响了。有的制作者把笔筒也做成8孔，这个是为了在销售的时候，方便和买埙的人...

《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示，对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的玄学思想。个体有生灭,气则...