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先秦法家与兵家思想博弈与交融

先秦法家与兵家思想博弈与交融

本文探讨了先秦时期法家与兵家的对抗与融合。法家主张法治、中央集权,兵家强调军事策略与实战技巧。两者在策略上存在对抗,但在实际运用中又相互融合,共同影响了中国古代政治军事实践。文章还分析了法家与兵家思想在后世的传承与发展,以及...

听素法师讲《法华经》

法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。[诗词]

听素法师讲《法华经》

法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。[诗词]

八千子弟兵,今从者只数骑 (称谓职务)

八千子弟兵,今从者只数骑(称谓职务)[猜谜语]

卜算子 贺何若浮举曾孙

壮岁子生孙,逾艾孙生子。正合官家极品封,四代都如此。君到伏生年,又几云仍耳。六世金绯共一堂,妆点清朝史。[诗词]

三国时候孙吴的书法成就地位

三国历史上孙吴书法成就总体而言,不能与中土争隆,然而在书法史上有着特殊的地位,一是以《天发神谶碑》及《禅国山碑》为神圣时代古篆碑刻作了一个奇迹性的总结,二是以简策书及《葛府君碑额》实证了人文时代今文字书法在三国时期已开始流行。《天发神谶碑》又名《天...

孙门八卦拳--用法

八卦掌的核心是后发制人,从对方进攻的一侧进步至对方身侧或身后回击对方,但此法不可专用。没有学好内家手法,但有先天的条件,例如手粗体壮,配合半内家,半外家的手法,也是八卦掌。

送孙君猷

久客桃源若避秦,孙郎一见却情亲。诗才直欲空馀子,书法犹能学古人。黄瘴秋深云似墨,绿波夜静月如银。元戎麾下应相问,为道年来白发新。[诗词]

古代数学著作:《孙子算经》

现在传本的《孙子算经》共三卷。具有重大意义的是卷下第26题:「今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?答曰:『二十三』」。《孙子算经》不但提供了答案,而且还给出了解法。南宋大数学家秦九韶则进一步开创了对一次同余式理...

生公说法

生公说法[歇后语]

八仙施法

八仙施法[歇后语]

法国大餐

法国大餐[歇后语]

送孙子长

国子先生较广文,高名无地不归君。长安难得官如水,只合题书寄白云。[诗词]

孙门八卦拳练法

八卦掌之练法,处处需连贯,无势不合静动之理。通过一段时间的定功修炼,逐渐过渡到行桩,这即是修炼八卦掌的基本功法,同时也是高层功法。初步掌握八卦掌的运动规律及内劲变化规律,自然疏通脉络。八卦掌的入门功夫有两样,走转和打坐。每次最好八势一气练完,习练时可根据本...

兵法心要

兵法心要

(明)劉基內集陣法總說夫善師者不陣,善陣者不戰。此言伐謀制變,先聲後實。《軍志》素定,奪敵人之心,不待旗壘之相麾,兵矢之相接,而勝負之勢決於前矣。其次則立部曲,度權謀,先偏後伍,彌縫其闕,用以乘機而佐勝,千古以來未之或改。大要在士卒訓練,兵器堅良,號令以申...[书籍]

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