唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型...

长辈尚健在，后辈已成长（俗语六字）[猜谜语]

品德高尚（徐妃格·打三种化学元素）[猜谜语]

静里反躬深省处，风霜却是进脩资。[诗词]

单车奉使柴尚书，龙潭虎穴坦如途。丹青明著使外国，不减汉朝张与苏。共山李生有志谋，乐执鞭弭同驰驱。但愿皇恩弥宇宙，不须珍异输天都。[诗词]

单车奉使柴尚书，龙潭虎穴坦如途。丹青明著使外国，不减汉朝张与苏。共山李生有志谋，乐执鞭弭同驰驱。但愿皇恩弥宇宙，不须珍异输天都。[诗词]

但它被视为俗书，不得官方承认，史所不记，就不足为怪了。有记载的，皆以为草书出现在秦汉之际。南朝，宋书法家羊欣《采古来能书人名》，称张芝“高尚不仕，善草书，精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中，为千秋不朽之典范。至有唐一代，楷书、草书双峰并峙，成为书法史上一大奇观。张旭草书，名重当时，可见一斑。黄庭坚的《诸上座帖》、《太白忆旧游诗》堪称草书经典之作。...

和尚”顶灯又叫“百佛”顶灯。是三门峡黄河风情表演中的一个“绝活”。可是，当时众僧们都提着灯笼，要不是那个机灵和尚想出这个既能照明，又能腾出双手的招数来，恐怕后果就很难估计了。为了感念这位小和尚，每逢正月，陕州城内的僧人们都要头顶碗灯讲经，以光大佛门。现在，...

路下设府，但府也有直属于省与隶属于路两种，后者称为散府。可是奉元路却辖有同州(今大荔)、耀州(今耀县)……兴元路中也有金州与洋州(今洋县)等，这就足以说明当时地方政区的复杂性。

隶书的创立时代，在秦汉简牍尚未大量出土之前，有种种说法。另一种看法影响较小，认为隶书起源于周朝，以郦道元为代表。这一切初步展示了篆书与隶书对比过渡之复杂关系的成果。隶书“用笔画符号破坏象形字的结构，成为不象形的象形字”，证之于此时的...

廊庙平戎策，诗书谕善箴。十年才一召。未昃忽先阴。史局收遗稿，宫寮出赐金。门生私恸处，即是万人心。[诗词]

阅月推评旦，闻风尚起顽。九原那可作，苍弁亦推颜。[诗词]

阅月推评旦，闻风尚起顽。九原那可作，苍弁亦推颜。[诗词]

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