品德高尚（徐妃格·打三种化学元素）[猜谜语]

和尚”顶灯又叫“百佛”顶灯。是三门峡黄河风情表演中的一个“绝活”。可是，当时众僧们都提着灯笼，要不是那个机灵和尚想出这个既能照明，又能腾出双手的招数来，恐怕后果就很难估计了。为了感念这位小和尚，每逢正月，陕州城内的僧人们都要头顶碗灯讲经，以光大佛门。现在，...

尚小云，男，京剧旦角。名德泉，字绮霞；行二。祖籍河北南宫县，生于北京市安定门内，法通寺草场大院。平南亲王尚可喜十二世孙，隶汉军镶蓝旗。父元照生三子：长子德海，次子德泉（小云），三子德祿（即小小云）。

尚伟，女，京剧青衣。北京人。

本文探讨荀子《劝学篇》中"青出于蓝"教育思想的深远影响。通过分析荀子"性恶论"与孟子"性善论"的区别，揭示其"化性起伪"的教育哲学核心。文章阐释"青出于蓝"比喻的三重内涵，展现这一思想从战国到现代的教育启示，包括积微成著、环境塑造、知行合一等教学方法。

本文通过解读杜甫与陆游的爱国诗篇，探讨了两位诗人深沉的家国情怀，展现了他们通过诗词表达的对国家命运的关切与忧虑。

尚长麟，男，京剧旦角。尚小云之子。

韩愈诗集中以理入诗或以诗言理的议论诗处处可见。此诗针对当时一些崇杜抑李论者的论调，开篇就对李白、杜甫的诗歌做出高度评价，同时斥责了那些刻意谤伤的论者。其议论的表现形态在诗歌发展史上有承先启后的作用，值得重视。

如果内篇确为庄子所著，特别象《齐物论》这样体现中心思想的代表作，司马迁不可能不加以称道。以司马迁之才识，不可能会忽视《齐物论》之价值。司马迁历举庄子诋孔之名篇，却没有提及《齐物论》，这又进一步证明《齐物论》非庄子之著作。两者看法一致...

乌古论氏（生卒年不详），金太祖完颜阿骨打之妻，梁忠烈王完颜宗弼、卫王完颜宗强、蜀王完颜宗敏之母。封元妃。金太祖完颜阿骨打的配偶

先秦孔子《论语泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”

《成相》为《荀子》著作中的第二十五篇。对“成相”之释，主要有三种解释。篇首即称“如瞽无相何伥伥”，义已明矣。故一般人认为，“相”乃乐器，“成”即奏，“成相”犹言“击打吹弹乐器”，与今人“打起鼓”、“敲起锣”类似，为说唱文学中惯用的开场套语。因而《成相》、《赋篇...

与此同时，首届蒙古族服饰文化论坛在呼和浩特市举办。通过专家学者们严格筛选，共有34篇论文进入复审，8篇论文最终获奖。今年已经51岁的设计师张雪冰，获得首届蒙古族时装与帽饰设计大赛成人组运动休闲装一等奖。这与此次蒙古族时装与帽饰设计大赛的主旨不谋而...

陶埙指法篇《十孔陶埙的半音阶指法》

陶埙指法篇《十孔陶埙的指法与转调》