下面我们来了解下蒙古族文化“萨吾尔登”的由来及历史。关于萨吾尔登一词的由来，有很多种说法。萨吾尔登常在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。由于受生活、居住环境及服饰穿戴习惯的影响，萨吾尔登下肢动作比较简单，主要风格体现在上肢。

哈萨克族和维吾尔族这两族的人长得很像，因此很多人怀疑是不是同一个族别。哈萨克族和维吾尔族的区别就是，生活方式不同，语言上虽有些相似之处，但也不是所有的词都一样。维吾尔族主要是生活在新疆天山南部，多以农耕业为生。而哈萨克族生活在天山北部，是马背上的游牧民族。...

“给洗手水”是指维吾尔民间在礼尚往来的社交活动中，主人亲自或特意安排专人向客人掬起的手掌倒水，让客人洗手。以上两种情况下的给洗手水较为典型，但其中有几个细节人们很敏感。首先，主人或代理主人执行“给洗手水”这项工作的年轻人必须把水先浇在自己手上，试一试水的温度。自然环境和生...

两人并肩坐，扁担来托着；有人抽扁担，两人并肩站。（打一字）[猜谜语]

庾敳（ái）（262一311），字子嵩，颍川鄢陵（今河南省鄢陵县）人。西晋时期名士、清谈家，谏议大夫庾峻之子，出身于魏晋名门颍川庾氏。先为陈留相，后为吏部郎，皆静默无为，不预世事。又任太傅、东海王司马越参军，转任军谘祭酒。永嘉五年（311年），与太尉王衍等西晋王公被...

“纳吾热孜”是柯尔克孜族传统节日,这个节日也被称作：“撒拉哈特曼节”。这些民族在信仰萨满教时期，有自己的纪年方法，是旧历十二地支，十二地支即十二年，每年以十二生肖动物命名。于是，把辞旧迎新的这一天作为自己的节日来庆祝。每年到了农历春分日，即公历3月22日前后，为“努吾...

庾悦（373-411），字仲豫，颍川鄢陵（今河南鄢陵）人，东晋豫州刺史庾准之子，司徒庾亮之曾孙。晋安帝隆安年间，初任卫将军琅邪王（即司马德文）府行参军，累升任至司徒右长史，期间与刘毅结怨。后被桓玄任为豫州别驾，骁骑将军。桓玄称楚帝，改任中书侍郎。刘裕讨伐桓玄，晋安...

庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。[诗词]

吾爱吾庐聊复尔，眼前白石与苍苔。水从林木阴中过，风自房栊曲处来。薄有馀情归竹素，竟无长物受尘埃。先生闭户成真懒，诗债敲门不厌催。[诗词]

吾爱吾庐聊复尔，眼前白石与苍苔。水从林木阴中过，风自房栊曲处来。薄有馀情归竹素，竟无长物受尘埃。先生闭户成真懒，诗债敲门不厌催。[诗词]

一、吉木乃县沙吾尔山卡尔麦斯干岩画“车辆图”、‘“狩猎图”、“放牧图”卡尔麦斯干岩画位于吉木乃县恰什海乡沙吾尔山北麓的卡尔麦斯干唐巴勒冬牧场。在木斯岛山冰峰之下，海拔2200米，离中哈边境线不远。车辆图两幅：1、在一块长2米、高1.5米的岩石上，凿刻着一匹马拉着有轴的两个车...

庾彬，汉族，出生于中国，庾亮子，晋朝颍川鄢陵人，《晋书卷七十三列传第四十三》记载人物。《晋书卷七十三列传第四十三》记载人物

维吾尔族舞蹈以其独特的表演形式、风格特点和深厚的文化内涵，展现了浓郁的西域风情。本文通过深入剖析维吾尔族舞蹈的群舞与独舞、动态与静态之美，以及音乐与服饰的交融，揭示了这一艺术形式背后的历史传承和社会功能。同时，通过介绍优秀的维吾尔族舞蹈作品，展现了其创新发...

维吾尔族古代被称为回鹘人，历史人物都是在历史上做出大的贡献或者是特殊的事情而被载入史册的名人，我们今日才能了解他们的存在。生于今疏附县，曾在喀什噶尔求学，后在伊犁河谷、中亚七河地区进行考察，搜集史地、语言文字、风俗等材料，于1074年写成了被誉为突厥民族简明百科全书的《突厥语...

庾统，字长仁，小字赤玉，颍川郡鄢陵县人，东晋时期名士。赠卫将军庾怿之子，嗣封广饶县男，官至寻阳太守，卒年二十九岁。东晋官员