归山灵谷塔位于北京市平谷区归山陵园内。高约15米，在山顶上，92年建。

汉语词类歌诀高智维随着大语文教育的改革，语文学科的工具性日益淡化，人文性逐渐加强。汉语语法知识不再被强调，新课标中也不再安排这些知识的考试内容。因此广大语文教师还有必要完成这一任务，让学生初识汉语的词类词性。汉语词类共十二实词虚词各...

词，是我国古代诗歌的一种。据《旧唐书》上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”被视为诗余小道。到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没...

先秦孔子《论语公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”

林东愚，平阳（今属浙江）人（《东瓯诗存》卷三）。[人物]

故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪无复曩时矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。唯见里门...[诗词]

庄周《庄子山木》：“饰知（智）以惊愚。”

《论语阳货》：“唯上知与下愚不移。”

事实上，蒲氏之词兼有婉约与豪放二派之长。但由于蒲氏身世蹉跌，使其失意感慨；现实丑恶，令其愤慨难忍。词人向灶神表示，若要祭品“丰洁”，且须降福予人间。词人触景生情，突发奇想，将自己病愈的希望，寄托于月宫嫦娥赐予的“玄霜”。在《醉太平?早起自忏，已而自嘲》词...

阿Q谈恋爱；愚公之居[歇后语]

“初脱尘劳”写出了对官场生活的厌倦和归隐之后如释重负的感觉。清代况周颐怀为这三句“尤传山之神，非入山甚深，知山之真者，未易道得”。下片转入写人，是词人自我形象的描摹。

清·文康《儿女英雄传》第二回：“老爷似乎也不以为可，但左归右归，总归不出个道理来。”

汪守愚，号虎溪，秀水人。官吴江县丞。有《虎溪诗存》。[人物]

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李廌词作鉴赏此词描写春夏之交的雨景以及由此而生发的怀人情绪。“好风如扇”句比喻新颖，近代词人况周颐《蕙风词话》以为“似乎未经人道”。此词一反寻常怀人念运词的凄恻，极淡远清疏之致地表情达意，为这类题材词作境界的开拓作出了贡献。