1951年在此发现原始文化遗存，距今四万年至七万年。被称为“榆树人”。

土族建筑文化特点突出，别具一格。土族人家有土木结构的小平房组合成四合院，北面与院门相对的是正房，东西有厢房，四角有角房。尤其是佑宁寺，是一座由许多殿宇、经堂、僧舍组成的完整建筑群。泥塑佛像造型各异，栩栩如生，充分显示了土族人...

房遗爱（？—653年），名俊，字遗爱，齐州临淄（今山东省临淄区）人。唐朝驸马，中书令房玄龄第二子。诞率无学，颇有武力。门荫入仕，授右卫中郎将，交好魏王李泰，迎娶高阳公主（后改封合浦公主），宠爱冠于诸婿，历任太府卿、散骑常侍、检校右卫将军，跟随唐太宗征伐高句丽。唐高宗时...

怒族的房屋为干栏式，多依山而建。贡山地区的怒族多住木板房或半土墙半木房。这种房子比较宽大，一般是垛圆木为墙，屋顶覆盖薄石板。福贡和泸水地区的怒族住竹篾房。这种房子较矮小，多用竹篾笆做外墙和隔墙，用木板或石板覆顶。这两种房屋一...

房幼愍，房伯祖弟，房法寿子，北魏官员，清河东武城人也。北魏官员

四方借债，还说大话（打一字）[猜谜语]

说三道四，早有耳闻。（打一字）[猜谜语]

《景德传灯录·希运禅师》：“且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子。”

经研究，铭文是静琬刻毕《涅槃经》后的题记。在房山全部石经中，采取分组并于正反面刻经的，只有静琬的石刻《涅槃经》。这批石经可视为房山刻经的第三批。仪公去世后，慧暹继之。第五批刻经，主要是指《大般若波罗蜜多经》。据“题记”所载，晚唐时期驻幽州的都督府长史对刻经...

张说(667年～730年)唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。[人物]

房承先（678年—715年3月30日），名承先，字承先，清河人。唐梁国公房玄龄之孙，皇太子舍人、谷州刺史房遗义的元子，官至朝议郎、行东海郡缘事参军。唐玄宗开元三年二月廿一日（715年3月30日）在豫章郡病逝，时年三十八岁。同年三月十七日（715年4月25日）暂时安葬于洪崖邑的东...

伟哥疗效传四方（打《增广贤文》一句）[猜谜语]

以下三拳六势，除另有说明外，余势准此。

藏族人的住房，与内地截然不同。西藏的房子，多为土石结构，平顶狭窗。寺庙是西藏建筑物的典型，规模最庞大，布置装饰最为华丽。寺内四壁，粉色彩画，廊道柱梁，油漆装饰细致，雕梁画栋，豪华异常。近门中央，支石埋锅为灶，帐顶露有一长缝，沿缝缀小钩，便于通气和启闭。现在...

说修持，文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅，传甲木唯惺洒。火翁婆，男不写。公别指清凉话。根甘液是真因，都得此丹无价。[诗词]