新修本草
松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。山门握手无他语,只约今冬看雪来。[诗词]
陈草庵(1245——约1330),名英,字彦卿,号草庵,大都(今北京市)人,生平事迹不详,元代散曲作家。曾任监察御史,中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”,名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英,曾任宣抚,延...[人物]
曾担任蕲州荆王府礼仪引导员,曾参与撰写祖父李时珍著作《本草纲目》。明朝官吏
前两个月,听说今年六月份,一位深圳的先生在拍卖会上得到一部《红楼梦》的残抄本。许多学人已指出己卯本与梦稿本第三回中,黛玉自述进荣府之年龄为“十三岁”是早期的文字,至甲戌本时已删去了。这显然与改后的黛玉时年六至七岁矛盾太大。所以此十回本应晚于...
实证主义的基本原则是除了观察到的以事实为依据的知识以外,没有任何真实的知识;拒斥形而上学,认为无法获得现象背后的实体或第一因对象的知识。黑格尔之后的本体论的进步,必须要等人类对具体事物有了高级的科学研究认识之后。黑格尔以矛盾对立原则分析认识过程,认为认识是一个由知...
运达四梢始称奇:是说无论对于本丹还是非丹,两路丹功均须使得外内两功,于梢处实现对接,是为运达四梢。同时两路丹功均有内出外入之法。从而实现两路对接,亦有称内外合息。炼至虚含无领意:是说两路催动,本来均具意领、心领等各种修炼窍要。必要炼至领意失机,或者说“无”...
本本主义者(打俗语四字)[猜谜语]
应广大读者的要求,本报予以转载。本文业经沈先生校阅补正,并请李果增选2007年的一则,共计16则。创造草书为的是“趣急速”,“用以赴急”。把笔法置于书法艺术的首位,并不贬低结体的重要性,然而结体的价值只有在笔法的主导下才得以充分发挥。八大《昼锦堂记》是为一例。连...
京剧《三世修》又名:《桂香得道》,时代:未知,类型:传统戏。京剧《三世修》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载
原来的住持圆寂后,索提那克法师来到寺院做新住持。”他把来客带到寺院外的山坡。”客人疑惑地接过剪子,走向一丛灌木,咔嚓咔嚓地剪了起来。”法师颔首说道:“刚开始是这样了。”来客走的时候,跟法师约定他十天后再来。十天后,大享来了;十六天后,大享又来了&he...
春节的脚步渐渐走近,为了赶在春节前完成最后一项工作,在二十四节气中最后一个节气的大寒之日——农历十二月二十七日,余杭小百花越剧团团长叶庞星和《陆羽问茶》的主创人员导演杨小青、编剧谭均华及戏剧名家一同聚集在一起召开了一年来的第四次剧本创作研讨会。此前,《陆羽问茶》...
据此故有草书缘起于草稿之话,可见战国时即已有草书的形成。章草是隶书速写而成,故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。此说章草因通於章奏得,其说较为可信。虽传刻至今,但法度端凝,体势坚劲,有独立自强之特,仍足供为后人临摹研究的最佳资料。“...
茶人对于茶道的修证,称作茶道修持。生活禅的要旨就是要将禅法落实到日常生活中去,茶道修持也是如此。茶道修持的根本目的,就是要将禅的精神融入到日常生活的茶事中来,茶禅一味,禅茶互参,在茶事中体悟禅悦,在禅悦中完成茶事。
汉语修辞作为中华文化的瑰宝,其巧妙运用不仅展现了语言的艺术魅力,更体现了深厚的文化底蕴。本文通过真实案例,深入探讨了比喻、拟人等修辞手法的文学性表达,分析了修辞在提升文章逻辑性、增强趣味性以及保证可读性方面的重要作用,旨在为读者揭示汉语修辞...
本草衍义宋寇宗奭《本草衍义》提要宋政和中医官通直郎收买药材所辨验药材寇宗撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆有着录。政和六年,提举荆武北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申,有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年,其侄宣教郎...[书籍]