现代人穿古装[歇后语]

代别人写情书[歇后语]

孙行者的后代[歇后语]

溺死鬼找替代[歇后语]

越剧作为传统戏曲艺术，面临着守旧与创新的选择。守旧是对经典与传统的尊重和传承，而创新则是为了与时俱进，满足现代观众的审美需求。本文通过分析越剧在唱腔、表演形式等方面的守旧与创新实践，探讨了如何在两者之间找到平衡点，实现越剧在新时代的发展与繁...

五代各国的帝陵只发掘过南京附近的南唐李煜的钦陵和李璟的顺陵，以及四川成都的前蜀永陵。永陵建于公元918年，墓主为前蜀主王建。陵之墓室实际建在地面上，用块石和条石砌墓室，外复以半球形夯土坟丘。中室中央用石砌成棺床，作须弥座形式，束腰部分嵌入石雕乐舞人等图案。后室的后半部...

五代服饰本图为穿襦裙、披帛的妇女。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。这幅画稿，就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。图中男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜...

汉代金为屋，吴宫绮作寮。艳词传静婉，新曲定妖娆。箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。半袖笼清镜，前丝压翠翘。静多如有待，闲极似无憀.梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。未信潘名岳，应疑史姓萧。漏因歌暂断，灯为雨频挑。饮酒阑三雅，投壶赛百娇。钿...[诗词]

不过编纂者对作品中的朝代称谓，似乎并未作统一的“窜改”。孙楷第先生录此，显然认为《十五贯》部分情节应受此元代事实影响；从而有意无意地对《十五贯》的宋本地位提出质疑。辨明此点，也便构成判定《十五贯》为元作的第三条理由。

《宋史窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

《旧唐书·哀帝纪》：天祐二年(905)二月，“葬昭宗皇帝于和陵”。《新唐书·地理志》缑氏县：“有恭陵、有和陵，在太平山。本懊来山，天祐元年更名。”②在今四川成都市北二十里磨盘山麓。为五代十国后蜀皇帝孟知祥墓。《新五代史·后蜀世家》：“知祥...

破旧的庙宇[歇后语]

旧瓶装新酒[歇后语]

旧鞋踏狗屎[歇后语]

自序读史至五季之世，辄为之太息曰：“甚矣哉中国之乱，未有逾于五季者也！”天地闭，贤人隐，王者不作而乱贼盈天下，其狡且黠者，挟诈力以欺凌人世，一或得志，即肆意妄行，君不君，臣不臣，父不父，子不子，铤而走险，虽夷虏犹尊亲也；急则生变，虽骨肉犹仇敌也。元首如奕棋...[书籍]