书功笔秃三千管，领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。时人欲识胸襟否，彭蠡秋连万里江。[诗词]

唐韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。”

汉魏之际是秦篆的强弩之末，除用于碑铭篆额和器物款识之外，难得有独立的篆书。唐篆，因李阳冰出而复苏，仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为小篆。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小...

《旧唐书李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

《旧唐书李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

明曹学佺《名胜志》：“峡为诸葛武侯藏兵书于此，至今望之，常若书卷然。又名铁棺峡。”

寥寥20字勾勒出武昌旧俗甘蔗节的一个侧面。北宋大中祥符四年，宋真象宗敕封守护泰山的神祗为“东岳天齐仁圣帝”，民间称之为“东岳大帝”或“东岳菩萨”。因此积习相沿，认为农历三月二十八日是东岳大帝的诞辰。每年这一天，各行各业的手艺人停业休息，一般寺庙多半要举行“天齐会”。尤其是武...

还来旧窗下，更取君书读。[诗词]

东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李！[诗词]

剧团成立之初，由县委书记黄良牵头、文化科长陈潮等协助，成立了剧目创作组。戏排成后在城关、丰稔等地公演，观众反映热烈。

真书，是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体，又称为“正书”。其特征是楷中有隶。北碑，是指北魏、北齐、北周的碑书，是佛教盛行的产物，因其中以北魏碑书居多，故又称之为“魏碑”。从唐初以来，先把隶书改称为八分，又把八分和正书混...

《新唐书·房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。”

本文旨从三个方面对其诗歌进行分析阐述，以见唐彦谦诗歌创作的多样性。咸通中，应进士举，十馀年不第。光启末，重荣遇害，贬汉中掾曹。著有《鹿门集》3卷，同时人郑贻为之辑缀作序。事迹见新、旧《唐书》及《唐诗纪事》、《唐才子传》等。

宦涂忽忽六周星，万事于今一未成。但著青衫趋冉冉，不知华发欲茎茎。驱驰翻忆林泉卧，顽钝宜归畎亩耕。赖有乡人端契谊，相逢时慰寂寥情。[诗词]

在卷帙浩繁的廿四史中，有两部官修的唐史，即五代时修的旧唐书和北宋时修的新唐书。新唐书的编撰，约开始于北宋庆曆四年（公元一○四四年），到嘉祐五年（公元一○六○年完成，前后历时约十七年，参加编撰的有欧阳修、宋祁、范镇、吕...[书籍]