又作打则、打者、第巴达克匝、得克达克则宗、打孜宗。即今西藏达孜县东北达孜。1960年与邦堆谿、拉木谿、德庆宗合并设达孜县。“达孜”，藏语意为虎顶、虎峰。明初置，治今西藏自治区达孜县城东北达孜。1960年与德庆宗、邦堆谿、拉木谿合并，改设达孜县。

秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗（离合字）[猜谜语]

纸元宝[歇后语]

《孝经·谏诤章》揭示了儒家孝道的深层内涵：真正的孝顺不是盲目顺从，而是在父母犯错时勇于劝谏。文章通过分析《孝经》原文、孔子对曾子的批评、历代谏臣事例等，阐明儒家"孝"与"义"的辩证关系，指出劝谏父母既是子女责任，也是政治伦理的延伸。

2008年，宝山沪剧团建团60周年时，正值剧团创始人杨飞飞从艺70周年，剧团团长华雯一口气干了三件大事：重排杨派名作《茶花女》，再演现代改革大戏《宝华春秋》，沪剧“五朵金花”贺杨派联袂演出。时隔四年，一代沪剧宗师杨飞飞离开了人世。华雯说，整个环境不好时，...

袁宝儿，明末歌妓。袁宝儿和丈夫吴保亲眼目睹城破兵竭这些血淋淋的场面，他们把葛嫩娘的壮烈事迹编成曲词，沿路传唱。夫妻俩的行径被清兵提督衙门察觉，依然毫不畏惧地唱起了歌颂葛嫩娘的歌，清兵提督大为激怒，下令将两人当场乱杖打死。明末歌妓

在第三回宝玉摔玉时作了一个小小的过度以后，那些小字也于第八章中给予了详细的说明。这就证明，大石即贾宝玉出生时所衔之玉。这也是有所凭证的。而曹雪芹让贾宝玉居怡红院，自称“怡红公子”，岂不是专有所指。或许只有他老先生承认贾宝玉是神瑛才能...

到了明末清初之际，因满清铁骑入关，民族矛盾十分尖锐。道教受民间宗教的影响，突出表现在内丹修炼的理论与实践方面。明清统治者对民间宗教都十分害怕，称它们为“邪教”或“匪类”，一经发现，即予以严厉镇压。

澳大利亚小国宝，无尾宝宝爱卖萌。（打一动物）[猜谜语]

澳大利亚小国宝，无尾宝宝爱卖萌。（打一动物）[猜谜语]

顾宝先（生卒年不详，活跃于孝武帝、明帝时期），顾琛少子，吴郡吴人。孝武帝、明帝时期将军

孝敬父母这个话题，永远不会过时，自古至今都是“百善孝为先”，古人看来，一切人际关系的发生基础都是孝，中国传统孝道文化，是一个涉及内容面广的话题，既有文化内涵，又有行为礼仪，是中华五千年文明古国的积淀。“孝”字当头...

宝刀未磨洗，形与凡铁同。土花久斑驳，拂试须良工。唐砖汉镜有时售，此刀弃掷都市中。赏识之人亦无意，摩挲怪有数番字。贱市携回心不珍，旁人怂为千金器。装潢重复入五都，明珠作饰兼珊瑚。锋锷一新宝气吐，山鬼走泣狐潜驱。吁嗟时事已沸鼎，此刀杀贼利无并。闭置匣中贵谁识，...[诗词]

仁宗昭皇帝实录皇帝实录卷之一洪惟我皇考仁宗昭皇帝以重华之德抚盈成之运恢弘至道丕显人文光昭前烈垂裕来世夫岂偶然哉越自太祖高皇帝时历试之而君人之度肇矣皇祖太宗文皇帝举大义安宗社数年提兵转战无内顾之忧者居守之重有属也于时抚百姓奖励士卒咸得其心经画国用曲当...[书籍]

大明光宗贞皇帝实录序据广本补朕闻唐虞之迹纪于典谟文武之政布在方册所以昭垂百代启佑后人夐乎尚矣我二祖列宗创守同道著令史官簪笔丹陛一言一动大书特书暨乎因革钜典臣下章奏莫不综而载之以备一朝之史今所藏实录圣德神功大较可睹已维我皇考光宗贞皇帝聪明天纵...[书籍]