肖氏八卦掌的桩功，在站桩锻炼过程中的气顺、血和、筋舒、皮牌、劲足都是有一定的外在标志的。“筋舒”是周身肌肉没有局部性的紧张缩短现象。运用整体力，在刹那间通过某接触点起作用，发出强大的劲力能量。从而达到动静相兼、虚实互换，松紧交替，上下周全，内外相合，刚柔相济。基于...

练好后八卦掌的基本要求及劲法可以说基本掌握。松，坠，轻，拧，疾，还有气沉丹田。八卦掌中暗藏点法甚多，点时必以抵隙贴实，再用全身气力一吐，则沉重如山，必透肤里。单换掌的用法，应加上暗腿的要求，起步摆，跟步扣，摆到位置，扣到地方，方能打的脆；以斜取正是八卦掌的...

八卦掌是一种以掌法变换和行步走转（走圈）为主的拳术。传统八卦掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定，习练者的不同，套路也不相同，但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。八卦...

八卦掌于清朝咸丰年间由董海川所创，至今已流传了一百多年。它是中国明清之际传统武术发展到鼎盛时期的产物，是千百年来历代先贤们的创造智慧和心血的结晶。董先师为人诚恳，对比武较技者无论何门何派均以礼相待，服之以艺，威之以德，且善于吸收众家之长，使其技艺臻于化境，成为八卦...

技击是八卦掌的根本之法。借此机会，高速旋转，用肘、臂反击。在转身时速度要快，抢在对方之前反击才能成功。仰体时，当对方猛扑逼近前胸，被逼可用翻身起腿而攻之。不能只考虑击中，不考虑击空，使自己失去平衡。以自己的合力，反击对方的分力。条件反射是技击家进入了高级阶段的标志。八...

唯其如此，先秦诸子许多都跟《周易》有所关联。在汉代经学里，“易学”极为昌盛；董仲舒的哲学，所取于《周易》的观念尤为显著。考虑到《周易》这部书的“筮书”特点，这一点是尤为紧要的。研读《周易》，首先必须避免那种求神问卦、占卜吉凶的想法。...

八卦拳的发力原则是三空、四催、十二紧。气乃血之帅，气乃人体物质之基础，炼气生神，炼神生精，炼精生劲，气与力合多一力，因此，气劲合拳术作矣。八卦拳中高层次发力是惊、弹、抖、炸四劲之和。八卦拳以蓄力为本，含而不露。八卦拳要求有支撑八面之力。八卦...

在这里，《易传》不仅接受了《中庸》的“悠久成物”，而且使这种思想进一步具体化。来自春秋时穆姜对《随卦》的解说。搬到《乾》卦后，四德成为天的四种美德，“天德”说由此确立，具有重要的哲学意义。孟子更明确指出：“仁义礼智”是天命善性。

在这里，《易传》不仅接受了《中庸》的“悠久成物”，而且使这种思想进一步具体化。来自春秋时穆姜对《随卦》的解说。搬到《乾》卦后，四德成为天的四种美德，“天德”说由此确立，具有重要的哲学意义。孟子更明确指出：“仁义礼智”是天命善性。

中国具有非常深远的善于辩证思维的传统，而《周易》则是其最初的源头。成书于西周初年的《易经》，由八卦重叠组合而形成六十四卦。在这部用来卜筮的书里，这种辩证思维的科学因素是与迷信、神话掺杂在一起的。这就象蕴含于矿石之中的美玉，由于未经剖析、琢磨，还未能...

本文选四卦进行探析，对其思维特征的命名，可能有不符合思维科学教科书所规范之处，敬请有关专家指正赐教。《泰》、《否》二卦象及卦义所示，可确证3000年前中华民族祖先的思维能力及方式已在人类之先列。《易》，是中华民族先人群体意识进入第二阶段的丰碑，《泰》、...

但是也有说看上挑的食指的说法，孙录堂老前辈说的看食指，并且我接触一些练八卦掌的前辈也是给我说的也是看食指。个人的看法是各有各的道理，这是前辈们在练习八卦掌时，根据自己的自身状况、已有的技艺、个人的体会等多种因素形成的。眼是练拳的一个重要组成部分，八卦掌在各...

伏羲八卦即伏羲所发明的八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽，它参合倚仗了天地变化之术，发挥了各卦刚柔本性，将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中，可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事，为发现...

八卦掌主张“运动战”好处有二：一是在运动中赢来较多的击打机遇；二是动中发力，具有较大的动量，从而有较大的冲力。八卦掌在进攻时多采用“连跟步”，在退步或侧闪时多用“领带”，总之是把身体移动与手的移动结合起来，达到增大速度的目的，就是提高速度；“前手后手力相通...

八卦掌在公子王孙、达官贵人及一般练武者中影响极大。八卦掌很快风靡北京，波及全国。南场所传八卦掌后称为程式，北场所传八卦掌后称为尹式。又因梁振圃先生是做估衣生意的，人们又称其为估衣梁。